Читаем Русская жизнь-цитаты 1-10.11.2024 полностью

  Россия за горизонтом | Wilson Center

November 04, 2024 23:55

Россия за горизонтом | Wilson Center

Для кого красота, град Китеж и символ потерянного рая, а для кого — уродство и Мордор. Образ воображаемой России сидит в голове у каждого эмигранта и сообразно его политическим взглядам может меняться в самом широком диапазоне. Чем дольше эмигрант живет в отрыве от родины, тем больше он привязывается к этому воображаемому аватару и тем более драматическим становится разрыв между реальностью и фантазией — между Россией подлинной и Россией мыслимой.  Поколение за поколением выходят русские из плена и, обреченные на вечные скитания, рассеиваются по миру. Через одно, максимум два поколения они уже не помнят, откуда они и зачем, дети не понимают языка, на котором их родители ругали или оплакивали родное пепелище. Память хоронит родину в зыбких песках: зримая, материальная Россия проваливается за горизонт и уходит в небытие, а вместо нее появляются миражи — мерцающие и недостижимые.  Иному самонадеянному эмигранту кажется, будто Россия переехала вместе с ним в Тбилиси или Берлин, что он унес ее в сердце, на подошвах своих ботинок или, как Ходасевич, в дорожном мешке. Думать так — большое заблуждение. Что сейчас, что тогда, после октября, Россия осталась в России, и именно там, сколько бы ни вытаптывали культурную поляну сапогами, пробьются новые культурные ростки, именно там, а не в Тбилиси или Берлине, появится новый Платонов. Потому что высокая культура — это оседлая культура, а не кочевая. Эмигранту-кочевнику, находящемуся вне языковой среды, всегда приходится довольствоваться завтраком туриста и консервами, которые он взял с собой в поход, — закатанным в стерильные банки воздухом старой России.  Непритязательность и скудость русской природы, о которой писал один из пассажиров философского корабля Федор Степун, дает волю творческому воображению. Глядя на Россию отстраненно, как художник на картину, эмигрант добавляет в этот скучный левитановский пейзаж тона. У эмигрантов новой волны свежи впечатления от столкновения с государством и нанесенные раны еще как следует не зарубцевались, а потому, не жалея красок, они мажут темными цветами. Совсем другое дело — эмигранты, вынесенные на чужой берег четвертой или пятой волнами. Те, исполненные сентиментальной нежности, добавляют в пейзаж пастельные тона. И то и другое есть авторское видение, попытка разглядеть красоту или уродство за горизонтом.

  Россия за горизонтом | Wilson Center

November 04, 2024 23:53

Андрей Никулин - «Русская национальная идея, вдохновлявшая некогда... | Facebook

«Русская национальная идея, вдохновлявшая некогда Аксаковых, Киреевских, Достоевского, в последние десятилетия необычайно огрубела. Эпигоны славянофильства совершенно забыли о положительном творческом ее содержании. Они были загипнотизированы голой силой, за которой упустили нравственную идею», — Георгий Федотов, 1929-й год. Задумался вот, все разговоры о необходимости иметь некую, особенную национальную идею, бесчисленные мантры и рассказы о величии России, все геополитические прожекты сделали лучше жизнь хоть одного простого русского, ну или российского человека? Не кабинетных балаболов, жирующих на номенклатурных харчах, а обычного "среднестатистического россиянина"? Вечные истории, что надо пожертвовать жизнью, семьей, деньгами, в очередной раз затянуть пояс ради Родины, вернее ради удовлетворения амбиций тех, кто присвоил себе право называться Родиной. И долгие века, в течение которых людям внушалось, что они всегда и вечно должны Отечеству и очередному Его Превосходительству, которое этим отечеством в конкретный момент правит, должны по умолчанию, потому что в этом, оказывается, и заключена пресловутая "национальная идея" - все это создало врожденную, укорененную веру, что иначе быть не может. Тебя поимеют, перемелют и выбросят на свалку, чтобы приняться уже за твоих детей. Страна у нас действительно одна, и ради нее нужно работать и жить, но не забывая при этом работать и жить для себя и своих близких. И строить счастливое будущее не в далекой перспективе, на очередных стройках и неосвоенных окраинах, а в конкретной городской квартире или в загородном доме. Жить, чтобы просто жить, с уверенностью, что каждый завтрашний день будет лучше и не придет к тебе товарищ майор, чтобы мобилизовать ради некоей абстрактной и называемой им великой цели. Конечно все это банальности, но судя по происходящему вокруг эти банальности почему-то забылись, оказавшись подмененными пусть неординарным, но лютым мракобесием.

  Андрей Никулин - «Русская национальная идея, вдохновлявшая некогда... | Facebook

November 04, 2024 23:39

Альфред Кох - Прошли два года и двести пятьдесят четыре дня войны.... | Facebook

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные