Читаем Русская жизнь-цитаты 1-7.04.2021 полностью

Роль щепок в истории. Лев Рубинштейн о запруженных ручейках,"Или что, например, думают о себе и о своей исторической роли все эти следственные, судейские и прокурорские? Ведь что-то же они думают? Или совсем ничего? Ведь интересно же! Разве нет?  И сколько их еще, таких скромных и малозаметных вершителей истории!  Ну, а что касается роли в истории Самых Главных Личностей, то эта роль мне представляется в виде все той же самой щепки, волей объективных и субъективных обстоятельств расположившейся поперек веселого ручейка, запрудившей собою его естественное течение и собравшей около себя весь, какой пригнало течением, мелкий мусор — размокшие стружки, разбухшие опилки, обгорелые спички, раскисшие окурки, скомканные фантики и использованные предметы личной гигиены, осчастливленные не только своей близостью к чему-то «Самому Главному» и не только горделивым ощущением своей причастности к «глобальным геополитическим процессам», но и тем, что им до поры до времени не придется следовать дальше по течению, то есть буквально в канализацию, где им всем, скажем прямо, самое место и есть.  И как тут удержаться от того, чтобы чуть продлить эту соблазнительную во всех отношениях метафору и вспомнить еще раз об упомянутом в самом начале подростке, который легким движением ноги, обутой в резиновый сапог, разворачивает эту злополучную щепку в сторону сточной канавы и восстанавливает таким образом вольное и естественное течение истории.",Роль щепок в истории. Лев Рубинштейн о запруженных ручейках,https://mbk-news.appspot.com/sences/rol-shhepok-v-istorii/,2021-04-03 09:24:27 -0400

Facebook,"На мой взгляд, духовность и патриотизм нельзя отнести и к национальным особенностям. Это также из области ""подлизывания"". До 1917 г. твердили о ""русском духе"", русском патриотизме. Потом 70 лет утверждали о существовании особого патриотизма, присущего исключительно ""советскому человеку"". Теперь выражаются политкорректно - ""российский патриотизм"" и особая ""российская духовность"".  А как же тогда быть с Финляндией? В составе Российской Империи это отсталые  неграмотные чухонцы, а обретя самостоятельность делают ""Нокию"" и система социальной защиты на зависть другим. Не меняя национальности. Или две Кореи. Национальность одна, но как живут, даже сравнивать некорректно.  Высокая духовность очевидна, если люди с ограниченными возможностями не чувствуют себя никому не нужными в своём городе благодаря приспособленной для них инфраструктуре, если стариков не призывают ""держаться"", потому что для них ""денег нет"" и т.д.  Высокая духовность это не от Бога, а от того, как жизнь в стране устроена. Это уважение людей друг к другу, это моментальный отклик на просьбу о помощи, это искреннее сочувствие чужому горю, а не торжество ""жириновских во власти"" по поводу терактов во Франции или угроз главного телепропагандиста превратить Нью-Йорк в пепел.  А патриотизм это не тупое утверждение, что мы самые-самые, не похвальба подвигами предков. Патриотизм это гордость за созданное настоящее и что в этом есть и твой труд. А значит тебе есть, что защищать и государство не будет разваливаться по два раза в одно столетие. И проверяются духовность с патриотизмом на прочность также, как и настоящая дружба - в беде. К чему эта проповедь? Да ни к чему. Просто читаю новости, как власть под прикрытием воплей о духовности и патриотизме стягивает войска к границам с Украиной и так пакостно на душе становится",Facebook,https://www.facebook.com/nitravkin/posts/3978808745512609,2021-04-04 00:40:52 -0400

Facebook,"Из рубрики ""Хроники кровавого сюра"". Корреспондентка Раши Тудэй, приехавшая в колонию, чтобы снять лживый и позорный репорт, с гневом спрашивает Навального: ""Как вам не стыдно? """,Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10222048144166869&id=1059555481,2021-04-04 00:53:51 -0400

Чашечка руссиано за утренним RuTube,"Вслед за блокировкой Twitter власти выдвинутся к Facebook (с аудиторией около 39 млн человек в месяц). Тут уже возможны некоторые робкие протесты — в частности со стороны интеллигенции, для которой американская соцсеть работает «глотком свободы».   Но настоящая политическая драма развернется именно вокруг судьбы YouTube — аудитория в 45 млн человек делает американскую платформу крупнейшей медиаплощадкой страны, где фактически не действуют правила кремлевской цензуры — все это можно легко оценить по влиянию последних расследований Навального — на российскую жизнь. Отучить людей смотреть YouTube, а блогеров зарабатывать на нем будет очень непросто, эта задача на первый взгляд выглядит практически нерешаемой.   Здесь на помощь и придет RuTube — этакое руссиано в мире видеохостингов. В здравом уме никто пить руссиано не станет, но если все остальное «замедлено» или отравлено (токсично), то выбора не остается — пейте, что дают.",Чашечка руссиано за утренним RuTube,https://novayagazeta.ru/articles/2021/04/03/chashechka-russiano-za-utrennim-rutube,2021-04-04 00:56:01 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Сталин: как это было? Феномен XX века
Сталин: как это было? Феномен XX века

Это был выдающийся государственный и политический деятель национального и мирового масштаба, и многие его деяния, совершенные им в первой половине XX столетия, оказывают существенное влияние на мир и в XXI веке. Тем не менее многие его действия следует оценивать как преступные по отношению к обществу и к людям. Практически единолично управляя в течение тридцати лет крупнейшим на планете государством, он последовательно завел Россию и её народ в исторический тупик, выход из которого оплачен и ещё долго будет оплачиваться не поддающимися исчислению человеческими жертвами. Но не менее верно и то, что во многих случаях противоречивое его поведение было вызвано тем, что исторические обстоятельства постоянно ставили его в такие условия, в каких нормальный человек не смог бы выжить ни в политическом, ни в физическом плане. Так как же следует оценивать этот, пожалуй, самый главный феномен XX века — Иосифа Виссарионовича Сталина?

Владимир Дмитриевич Кузнечевский

Публицистика / История / Образование и наука
Разгерметизация
Разгерметизация

В своё время в СССР можно было быть недовольным одним из двух:·  либо в принципе тем, что в стране строится коммунизм как общество, в котором нет места агрессивному паразитизму индивида на жизни и труде окружающих;·  либо тем, что в процессе осуществления этого идеала имеют место ошибки и он сопровождается разного рода злоупотреблениями как со стороны партийно-государственной власти, так и со стороны «простых граждан».В 1985 г. так называемую «перестройку» начали агрессивные паразиты, прикрывая свою политику словоблудием амбициозных дураков.То есть, «перестройку» начали те, кто был недоволен социализмом в принципе и желал закрыть перспективу коммунизма как общества, в котором не будет места агрессивному паразитизму их самих и их наследников. Когда эта подлая суть «перестройки» стала ощутима в конце 1980 х годов, то нашлись люди, не приемлющие дурную и лицемерную политику режима, олицетворяемого М.С.Горбачёвым. Они решили заняться политической самодеятельностью — на иных нравственно-этических основах выработать и провести в жизнь альтернативный политический курс, который выражал бы жизненные интересы как их самих, так и подавляющего большинства людей, живущих своим трудом на зарплату и более или менее нравственно готовых жить в обществе, в котором нет места паразитизму.В процессе этой деятельности возникла потребность провести ревизию того исторического мифа, который культивировал ЦК КПСС, опираясь на всю мощь Советского государства, а также и того якобы альтернативного официальному исторического мифа, который культивировали диссиденты того времени при поддержке из-за рубежа радиостанций «Голос Америки», «Свобода» и других государственных структур и самодеятельных общественных организаций, прямо или опосредованно подконтрольных ЦРУ и другим спецслужбам капиталистических государств.Ревизия исторических мифов была доведена этими людьми до кануна государственного переворота в России 7 ноября 1917 г., получившего название «Великая Октябрьская социалистическая революция».Материалы этой ревизии культовых исторических мифов были названы «Разгерметизация». Рукописи «Разгерметизации» были размножены на пишущей машинке и в ксерокопиях распространялись среди тех, кто проявил к ним интерес. Кроме того, они были адресно доведены до сведения аппарата ЦК КПСС и руководства КГБ СССР, тогдашних лидеров антигорбачевской оппозиции.

Внутренний Предиктор СССР

Публицистика / Критика / История / Политика