Русская жизнь-цитаты-сентябрь 2017

Путинизм как он есть:”Путинский уголовно-чекистский режим в России к настоящему моменту сложился и заматерел. Аналога этому режиму в прошлой истории России тоже нет, это не СССР и не старая империя Романовых. Это новообразование. В чем-то карикатурное, в чем-то жестокое и опасное, как и любая диктатура Третьего мира

Говорить о сходстве мобутизма и путинизма можно долго. Параллелей действительно много . . И никуда уходить от кормушки они, конечно, не собираются. Будут сидеть как Мобуту в Заире. До последнего. Пока на взлёте не будут стрелять вслед улетающему самолету. Если им будет, куда улететь.

Когда Мобуту свергли в 1997 г. , вилла была арестована по требованию новых властей. Потом арест сняли, и её купил соратник Лужкова Шавва Чигиринский за 230 млн. евро. И переименовал в «Виллу Мария-Ирина». Потом в 2010 у него её отжали за долги ребята из «Газпромнефти». Но конечно, не для того, чтоб нефтяники ездили сюда по профсоюзным путевкам. Виллу перевели на анонимные оффшоры и с 2012 г. она служит для отдыха г-жи Кабаевой. Бывшая вилла Мобуту на Лазурке. Символ африканской коррупции

Многие задаются вопросом об идейных корнях путинизма в России. Откуда взялась эта, мягко говоря, специфическая идеология и способ управления государством. Кто-то ищет корни в СССР, в советском КГБ, кто-то — в уголовном мире, среди мафии. Но вот же, друзья: всего за два года до прихода Путина к власти в РФ, в Африке был свергнут диктатор, который был несомненным идейным предшественником Вована. Вот только у нас — путинизм, а там был мобутизм!

Маршал Мобуту-Сесе-Секо-Куку-Нбенгу-Ва-За-Банга. Правил Заиром в 1965–97 гг. Украл не менее 5 млрд. долл. или два годовых ВВП своей страны тех лет.

Как это принято в таких странах, деньги свои он хранил на Западе, преимущественно в Швейцарии. Уважал также Лихтенштейн. Тогдашние законы позволяли там почти полную скрытность размещения средств (номерные счета, анонимные трасты). Также Мобуту был большой ценитель элитной недвижимости. У него было 11 дворцов-резиденций внутри Заира и еще десятка три вилл и домов по всему миру.

Однако не стоит думать, что Мобуту был каким-то примитивным вором, который только тащил, что плохо лежит. Нет, он был еще ярким и весьма успешным демагогом по теме африканского национализма. 80% населения Заира — племена банту, из них больше половины не умело ни читать, ни писать. Для них была разработана специальная идеология — мобутизм, которая 30 лет служила дымовой завесой для клептократии.

24 часа в сутки Мобуту не слезал с телевизора, рассуждая о величии Заира под его управлением, об «африканизации власти», которая раньше (в лихие колониальные времена) принадлежала белым, а теперь — «всему народу». Еще одной любимой темой была «африканская идентичность», т.е. духовность банту. Это был конёк Мобуту.

«Мы были колонией западных стран. Но мы не стали западными людьми. Мы — банту. И мы остаемся — банту. У нас свои обычаи… Например, уважение к вождю у нас — это святое. Нельзя шутить с вождем. Если вождь решил — он решил, и так тому быть» (из интервью вождя Мобуту западным СМИ).

Прием, который используют многие диктатуры Третьего мира. Страна приватизирована каким-нибудь мобутой и его кланом, народ — ничего не решает, но им предлагают гордиться, что «ЯЧёрный», «ЯУзбек», «ЯИндеец-с-Гондураса» и т.д. И вступать в партию «Единая Заирия», где учат Родину любить.

Впрочем, партия у Мобуту не была главным инструментом его власти. Действительно всесильным органом была тайная полиция под названием НДЦ («Национальный центр документации»). Их Мобуту набирал, в основном, из своего родного племени Нгбанди. Изначально это племя жило в глубинке, в провинции Экватор. Но Мобуту перевез их в столицу в огромном количестве и расставил везде, где только можно.

Занятно, что при этом Мобуту все равно испытывал страх за свое будущее. В декабре 1989 г. в далекой Европе, в Румынии, народ сверг диктатора Чаушеску, который был тут же расстрелян вместе с женой.

«Когда Чаушеску был расстрелян, вместе с женой Еленой, я дал эти картинки в эфир [заирского телевидения]. Боже мой! Мобуту позвонил мне, он был просто вне себя. Он наехал на меня самым грубым образом. Я думаю, что после казни Чаушеску он примерил всё на себя, т.к. вообще-то обращался с народом Заира так же, как Чаушеску со своим» (из воспоминаний министра Инонго).

Как и Путин, Мобуту в годы своего правления периодически устраивал «выборы» для формального продления его полномочий. «В нашей африканской традиции вождь может быть только один. Кто-нибудь когда-нибудь видел деревню с двумя вождями?», — спрашивал Мобуту у своих подданных. Те ничего подобного не видели и переизбирали его на очередной срок.

Правда, по части технологий Мобуту был, пожалуй, круче. Выборы проводились раз в 7 лет, кандидат был только один, а бюллетеней — два. Зеленый и красный. Зеленый был «за мир и единство», красный — «за перемены и беспорядок».