Найти географические привязки расположения срединного пространства можно, если совместить описание из Корана с жизнеописанием македонского царя. Александр встретился со срединным народом в месте, расположенном между двумя преградами. Моря, горы, реки не были для македонского царя преградами — любые физические преграды успешно преодолевались его воинами. Для Александра существовали преграды иного рода — это две метафизические силовые лини север-юг. Одна из них, западная, проходила через Дельфийский Омфал, далее по Танаису-Дону и делила континент на Европу и Азию. Она была хорошо знакома Александру по занятиям с Аристотелем, тем более, что рядом, на Балканах находилась его родная Македония и начинались его завоевательные походы. К поискам второй, проходящей посередине «круга земного», он приступил после Египта, настойчиво разыскивая ее на северо-востоке Каспия. Через эти две преграды пролегал его «ко всякой вещи путь». Между этими двумя преградами и находится защищенный царем срединный народ — русские.
Что же из себя представляла эта защита? Мир во все времена искал установленную Александром стену, но она так и не была обнаружена. Вчитаемся еще раз в текст Корана: срединный народ просит Зуль-Карнайна установить преграду. В ответ Зуль-Карнайн предлагает иной вариант, не тот, о котором его просят: «
Таким образом, в Коране, как и в Библии, не содержится указания на то, что Гог и Магог — это запертый народ. Наоборот, он может находиться в любом месте земли, кроме защищенного Александром срединного пространства. На фоне регулярных вторжений в Европу воинственных народов из глубин Азии, расхожим всегда было представление, что Александр своими действиями спас цивилизованный европейский мир от диких орд азиатских народов. Вопреки устоявшимся представлениям, прочтение библейских текстов через призму пространства-времени рисует совершенно иную картину. Более на Гога и Магога похож Запад во главе с Соединенными Штатами Америки. Хотя и расположенные на разных материках, они представляют единую общность, тесно связанную одним мировоззрением.
Описываемое в текстах Корана событие разделения Европы произошло тогда, когда разделилось мировоззрение европейских народов, когда образовался срединный мир. Русские генетически являются европейцами, но Западная Европа категорически не считает русских равным европейским народом. В свою очередь, Восток, справедливо считая русских по своей природе европейцами, не относит их к восточным народам. Да и сами русские, хоть и ощущают особое пространство Русского Мира, порой, словно гадкий утенок в поисках родной стаи, мечутся от Запада к Востоку, от Востока к Западу.
Разделение Европы и отделение из нее «хорошей части» народов не должно вводить в соблазн и искушение, направленные на построение какой-нибудь очередной теории расового превосходства. Впрочем, все эти теории «расовой гигиены третьего рейха», «англосаксонской исключительности», «бремени белого человека» и пр. характерны для Западной Европы, но несовместимы с ментальностью Русского мира. И для них нет ни малейших оснований, ведь даже Великий Александр не посмел взять на себя оценку народов —