Долгорукого положили в церкви на Берестове, где упокоилась его мать, простая киевлянка, не признанная ни боярами, ни иереями, ни летописцами.
В ночь перед похоронами сгорел в Киеве боярский конец, чуть не до самой Софии. Были слухи, будто подожгли люди с Подола. В этом пожаре сгорел воевода Войтишич. Восьминник Петрило спасся – когда вспыхнул пожар, он был на Красном дворе. А может, по пути к Красному двору. Потому что поздней ночью восьминника еще можно было видеть на своем дворе, видеть, как он бесшумно подпирал тяжелым бревном дверь хижины, в которой спали его подручные – приземистый и дубина, как высекал искру и раздувал фитиль, как ждал, пока загорятся сухие щепки за углом хижины, а потом бежал, спотыкаясь о невидимые преграды, к коню и гнал изо всех сил в сторону Лядских ворот.
Еще будут пожары в Киеве, мятежи, грабежи, потрясения, еще будут греметь в течение столетий битвы, и может показаться, будто напрасно погиб Долгорукий, напрасно всю свою жизнь шел к этому великому городу, потому что шел за своей смертью. Увидеть Киев – и умереть. Быть может, и для этого иногда стоит жить человеку?
Так думал Дулеб, переправляясь в насаде через Днепр. Еще не записал в свои пергамены – лишь думал.
Держал путь на север, на Суздаль, к князю Андрею.
Снова затерялся на самом дне глубоченных пущ, отважно погружался в них, надеялся оставить им свою боль и свою растревоженность.
Леса стояли, как люди. Старшие деревья поднимались над младшими, возвышались неотступно, с упрямой неизбежностью, ни одно не собиралось падать, а если и падало, то погибало незамеченным в темной тесноте, не в силах нарушить извечную чащобу.
Но так казалось лишь постороннему глазу. На самом же деле лес болезненно переживал каждую смерть, каждое падение; каждая отломленная ветка, каждый треск сучьев отдавался судорогой в его могучем теле, неизвестно еще, в чем отчетливее проявлялся извечный дух леса: в покорно-молчаливой гибели деревьев или же в приглушенных стонах боли.
Пояснительный словарь
Агарянские – от библейского названия восточного народа агаряне – арабы.
Алтабас (олтабас) – парча, вывозилась с Востока, употреблялась на платья, зипуны, телогреи, шапочные верхи, рукава, башмаки.
Анбургский – гамбургский.
Аравиты – арабы.
Архимандрит – глава монастыря.
Архистратиг – военачальник, обычно употребляется с именем архангела Михаила.
Архонт – в Древней Греции высокая выборная должность, в Византии слово обозначало начальника, здесь – князь.
Берендеи – кочевые тюркские племена, упоминаемые в древнерусских летописях то торками, то черными клобуками.
Берестянка – берестовая лодка на легкой деревянной основе.
Берладники – в Древней Руси XII столетия главным образом смерды и другие слои населения, убегавшие от феодального гнета и поселявшиеся в низовьях Дуная, преимущественно в небольшом городе Берладе (теперь Бырлад). Впервые упоминается в Ипатьевской летописи под 1159 г. в связи с нападением шеститысячного отряда во главе с князем-изгоем Берладником на города Галицкого княжества.
Бехтерцы – латы.
Бирич – глашатай, а также сборщик податей и штрафов.
Богский – т. е. бугский, иными словами, расположенный по реке Буг, которая в древности называлась Бог.
Больми – очень, слишком.
Братина – медная или деревянная огромных размеров посуда для питья, предназначенная, как указывает само название, для братского дружеского возлияния.
Бретяница – амбар, кладовая.
Бродники – бродяги, разбойники.
Бортник – охотник за диким лесным медом.
Борть – пчелиный улей в дупле дерева.
Буртасский – от названия племени, проживавшего в древности в низовьях Волги по соседству с хазарами; буртасы, преимущественно занимались изготовлением меховых товаров.
Бутурлык – доспех на ноги всадника.
Василевс – титул византийского императора.
Вежа – сторожевая наблюдательная башня.
Вельми – очень.
Вервие – грубая пеньковая веревка, канат.
Весь – древнее финское племя, обитавшее вокруг Ростовского и Переяславского озер.
Вертлюга – застежка в виде крючка и петли.
Викинги – древнескандинавские морские разбойники, грабившие некогда прибрежные страны Европы.
Вира – денежный штраф за убийство или увечье, налагавшийся на преступника в Древней Руси.
Влатии – ткань.
Вои – воины.
Гапка – большая плоскодонная лодка.
Гелоны – сарматское племя, жившее на Днепре, примерно на территории нынешней Украины.
Городня – срубы, засыпанные землею или камнями для укрепления.
Гость, гости – купцы, торгующие в чужом городе или в чужой стране.
Гривна – 1) древнерусская денежная единица; 2) шейное украшение в виде обруча.
Гридница – парадное помещение в княжеском дворце.
Гридь – княжеская дружина.
Грифон – греческое легендарное животное, имевшее птичью голову и туловище львицы с орлиными крыльями.
Десница – правая рука.
Детинец – внутренняя укрепленная часть города.