1.2.6.Война и вооружения
Они воюют со всеми неверными, окружающими их, и выходят победителями.
И если какое-либо их племя (род) поднимается (против кого-либо), то вступаются они все. И нет (тогда) между ними розни, но выступают единодушно на врага, пока его не победят.
Если они воюют, то стоят друг с другом заодно, не ссорятся между собой и совместно действуют, пока не победят врага.
И если нападают на другой народ, то не отстают, пока не уничтожат его полностью.
Они храбры и мужественны.
Удивительные рассказы о храбрости их и о пренебрежительном их отношении к собранным против них мусульманам.
Мужество большое, не знают они бегства, не убегают ни один из них, пока не убьёт или не будет убит.
Смелые при нападениях.
Но на коне смелости не проявляют, и все свои набеги и походы совершают на кораблях.
Сражаются они копьями и щитами, опоясываются мечом и привешивают дубину и орудие, подобное кинжалу. И сражаются они пешими, особенно же эти прибывшие (на судах).
В обычае у них, чтобы всякий носил оружие.
И при каждом из них имеется топор, меч и нож, [причём] со всем этим он [никогда] не расстаётся.
Мечи их плоские, бороздчатые, франкские.
Мечи у них Сулеймановы.
Мечи их, которые имеют большой спрос и в наши дни, по причине своей остроты и своего превосходства.
Привешивают они на себя большую часть орудий ремесленника, состоящих из топора, пилы и молотка и того, что похоже на них.
Народ этот могущественный, телосложение у них крупное,
В обычае у них, чтобы всякий носил оружие. Привешивают они на себя большую часть орудий ремесленника, состоящих из топора, пилы и молотка и того, что похоже на них.
Сражаются они копьями и щитами, опоясываются мечом и привешивают дубину и орудие, подобное кинжалу. И сражаются они пешими, особенно же эти прибывшие (на судах).
Мечи их… имеют большой спрос и в наши дни, по причине своей остроты и своего превосходства.
И они граничат с северными пределами Рума, их так много и они столь сильны, что наложили дань на пограничные им районы Румы.
И, наконец, есть длинный рассказ арабского путешественника Ибн-Фадлана, который особенно ценен для истории благодаря тому обстоятельству, что Фадлан лично видел русов и даже участвовал в их похоронном обряде.