Русские предания

«От великого князя Ивана Васильевича всея Руси, в нашу отчину, в Великий Новгород, в Бежецкую пятину, от Новгорода верст за 100, и за 150, и за 200, князем и боярам.

Послал семи в свою отчину, в Великий Новгород, окольничего своего, Ивана Дмитриевича Шеина, а велели есми бояром своим и наместником, князю Юрию Михайловичу Булгакову, да Василью Дмитриевичу, да окольничему своему Ивану смотрети у вас дочерей-девок, нам невесты. И как к вам наша грамота придет, и у которых у вас будут дочери-девки, и вы-б с ними числа того ехали в Великий Новгород, и дочерей бы есте у себя девок однолично не таили, повезли бы есте в Новгород часа того не мотчая. А который из вас дочь-девку у себя утаит, и к боярам нашим и к наместникам, к князю Юрию Михайловичу и к Василью Дмитриевичу и к окольничему нашему к Ивану не повезет, и тому от меня быти в великой опале и в казни. А посылайте меж себя сами, не держав ни часу».

(И. Сахаров)

БОЛЕЗНИ. СМЕРТЬ И ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ

Болезни

По мнению знахарей, болезни бывают двух родов: одни рождаются от воды, от земли, от леса и т. п.; другие же происходят от порчи недобрых людей. Чтобы узнать, отчего произошла болезнь, колдун берет крест больного и опускает в воду, в которой и рассматривает это по своему искусству.

Болезни в простонародье подразделяются: на скорбь, черную болесть, падучую болезнь, болечь, немочь, призор, прикос, сглаз, урок, исполох, зуд, озеву, икоту.

Под порчей, в общем смысле, разумеется вообще нанесение вреда человеческому здоровью от злоумышления или зложслатсльства. Порча бывает и тогда, когда кто-то идет, — да перешагнет через порог не благословясь, т. е. не перекрестившись и с худыми мыслями.

Скорбь — сердечная болезнь.

Черная болесть — холера, а также сифилитическая болезнь.

Немочь — естественно рождающиеся болезни.

Сглаз, или урок. Иной раз захвораешь или сядет чирей от худого глаза, — слышал я разговор крестьян. Они поэтому стараются скрывать от постороннего взора ребят, больных, невест, — думают, что могут случиться с ними болезни от дурных глаз злых и хитрых людей.

Урок — значит сухота.

Призор, или прикос, по мнению суеверных людей, происходит от недоброжелательного, завистливого взгляда чужого человека. Об этом случае говорят: ему с глаз пришло (нездоровое), — уж его, верно, кто-нибудь оприкосил. Когда хвалят родство или красоту, или, напротив, ругают, — оговариваются и отплевываются.

Озева происходит от сглазенья, от дурного, недоброжелательного глаза; или от слов, сказанных кем-либо в сердцах про другого с досадою, со злобною завистью; или же от зевоты и потяготы на кого-нибудь. Говорят: «Лень-потягота, пойди на Федота, с Федота — на Якова, а с Якова — на всякого.

Оговор напускается также от каких-либо слов завистливого чужого человека, сказанных, хотя от доброго сердца и даже ласковых, но не в добрый час. Оговоренного человека вспрыскивают через уголь холодною водою.

Исполох — есть мгновенный испуг. Испугавшегося человека обрызгивают водою, или исполох унимает знахарь.

(П. Ефименко)

Лихорадки