Русские суеверия

«Недобрик» означает «недобрый, лукавый нечистый дух». «Недобрый, в ком или в чем нет добра, любви или пути, проку» 〈Даль, 1881〉. Это одно из распространенных табуированных названий черта, ср.: «Может случиться даже и так, что нечистый прямо нырнет в ночёвошную воду и вызовет заболевание кашлем или произведет какое-либо бурное желудочно-кишечное заболевание. „Это недобрик усожил, – объясняют тогда деревенские бабы урчание в животе, – вот он и рычит, хочет выйти, да не может“» 〈Попов, 1903〉. «Как это моя племянница стирала в озере. 〈…〉 Уже часов в шесть так. Она все по вечерам любила. Вот она полоскает белье, а через нее ка-а-ак ахнетца! И она бросила это белье и домой прибежала. 〈…〉 Это черт пугал!.. Недобрик, ну, как говоритца, все его называли, черта, недобрик» (новг.).

НЕ́ЖИТЬ – нечистая сила.

«Нежить не живет и не умирает» 〈Даль, 1881〉.

В. И. Даль полагает, что нежить – «это не человек и не дух, жильцы стихийные», к которым относятся леший, водяной, русалка, полевой, домовой, кикимора. К нежити не относятся, с одной стороны, сверхъестественные покойники (упыри, еретики и т. п.), а с другой – черти, бесы. Такая традиция толкования слова «нежить» продолжена в ряде исследований. Нежить – это прежде всего лесные и водяные «хозяева», но, кроме того, домовой, банник, обдериха. «Нежить не принадлежит к классу чертей или бесов, от которых никогда нельзя ждать добра, которые всегда одинаково злобно настроены по отношению к человеку. Часто она несет функцию морального воспитателя человечества и наказывает за совершенное зло или награждает за содеянное добро. 〈…〉 Будучи хозяевами определенной территории, все эти духи требуют безукоризненного порядка, точного подчинения всем правилам и глубокого почтения к себе, в пределах их владений. 〈…〉 Но, стоя на грани между добром и злом, эти духи часто озорничают бессмысленно и зло». Нежить живет в местах, населенных людьми, в тесном общении с ними, «усваивает некоторые формы человеческих взаимоотношений» 〈Карнаухова, 1928〉. Ср. также сообщение П. С. Ефименко – «есть особого рода нечистая сила, вселяющаяся в дома, называемая нежить». «Замечают, что, если в доме нередко бывают покойники, тот дом несчастный, в нем пребывает нежить, хозяйнушко не любит живущих. В таком доме опасаются жить. Если по ночам что-нибудь постукивает на чердаке, то думают, что в доме завозилась нежить» (или домовой выгоняет хозяев из дома) 〈Ефименко, 1877〉.

Наряду с лихорадками и другими болезнетворными существами нежить (нежити) упоминается в заговорах и народных версиях христианских молитв, которые в статье об отреченных книгах из Соловецкого сборника характеризуются как «лживые молитвы о трясавицах, о нежитех и о недузях» (XVII в.) 〈Буслаев, 1861〉.

Отметим, что слово «нежить» не часто употребляется русскими крестьянами XIX–XX вв., которые обычно пользуются такими названиями, как «нечистая сила», «невидимые», «шишки`» и т. п. (под этими наименованиями могут подразумеваться практически все нечистые духи и даже покойники). Кроме того, многие нечистые духи (особенно домовые) – и «хозяева» определенных мест, и покойники одновременно; иногда их воспринимают и как чертей, бесов. Наименование «нежить» – «неживой» (не-человек), «не наш» (иной), отмеченное еще М. В. Ломоносовым, отражает существенные стороны представлений о нечистой силе, однако изложенная выше классификация (нежить и прочие духи) все-таки не вполне адекватна. Наиболее точно характеризует нежить лишь самое начало статьи В. И. Даля: это то, «что живет без души и без плоти, но в виде человека» 〈Даль, 1881〉.

НЕ́ЗНАТИ – нечистая сила.

Незнати – «обозначение всего того сонма персонажей, которые 〈…〉 сосуществуют рядом с человеком, вмешиваясь в его жизнь, но оставаясь недоступными пониманию и непосредственному восприятию» 〈Черепанова, 1983〉. По-видимому, незнати – это прежде всего нечистая сила не вполне определенного облика, а также невидимые («невидимые, тайные люди») (см. НЕВИДИМЫЕ).

НЕМЫ́ТИК, НЕМЫ́ТЫЙ, НЕУМЫ́ТЫЙ – нечистый дух, черт; дьявол.

«Произносить слово „черт“ грех. Скажи его в недобрый час, а он и явится. Обыкновенно это слово заменяют словами „немытый“ или „лукавый“» (новг.); «Моя мама всегда говорила: лишнюю ложку положишь – немытый [черт] или леший садится есть» (волог.).