Русский быт в воспоминаниях современников

Со всем тем при тогдашних обстоятельствах и поелику была уже бессомненная надежда, мог уже я без скуки возвращения графского в Петербург дожидаться, и не тужил бы, хотя бы сие и несколько недель продолжалось. Я свел между тем лучшее знакомство с моими товарищами, и мы хаживали с ними вместе всякий день в церковь и к графскому любимцу. Он так ревностно за меня вступился, что желая скорей меня отправить, одним днем, как списки наши были уже готовы, публично изъявил свое сожаление о том, что граф долго не едет и почти просьбою просил, чтоб я на несколько дней взял терпение.

Таким образом продолжал я жить в Петербурге, питаясь сладчайшею надеждою. Мне не досадны уже были тогда мои позументы, но я часто сам себе говаривал: «уже скоро, скоро вы с обшлагов моих полетите». Совсем тем препровождал я время свое не совсем праздно, но как все послеобеденное время делать мне было нечего, то хаживал я по городу и осматривал места, кои мне видеть еще не случалось. Мой первый выход был в Академию, куда влекла меня охота моя к книгам; могу сказать, что я с малолетства получил к ним превеликую склонность. Почему едучи еще в Петербург, за непременное дело положил я, чтоб побывать в Академии и купить себе каких-нибудь книжек, которые в одной ней тогда и продавались. В особливости же хотелось мне достать «Аргениду», о которой делаемая мне еще в деревне старичком моим учителем превеликая похвала не выходила у меня из памяти. Я тотчас ее первую и купил; но как в самое то время увидел я впервые и «Жилблаза», которая книга тогда только что вышла и мне ее расхвалили, то не расстался я и с нею.

«Записки».

А. Болотов

НАЧАЛО ДУХОВНОЙ КАРЬЕРЫ МИТРОПОЛИТА ПЛАТОНА

(Из автобиографии)

По отбытии из лавры в Петербург благодетеля своего, Архимандрита Гедеона, Платон в некоторое впал уныние и грусть, по обыкновенным человеческим искушениям: что узнав Архимандрит, дабы его ободрить, потребовал его к себе в Петербург на сырную неделю 1759 года, где пробыл дней с десять, возвратился, с большею духа бодростью. Потом в том же году паки потребован был в Петербург, во время вакаций, и пробыл там недель шесть; да в 1760 году на время вакаций туда же потребован к 5-му числу Июля; и по случаю праздника Преподобного Сергие, в оба года говорил проповеди, в принадлежавшей тогда к Троицкой лавре, и великим ее коштом вновь по всему, помянутым Архимандритом Гедеоном устроенной, Ново-Сергиевской, что по Петергофской дороге, пустыне; принадлежащей ныне к Петербургской епархии, в числе второкласных монастырей.

Не умолчу нечто с Платоном в сей пустыне случившееся. На праздник 5-го июля 1760 г., званы были Архимандритом из Петергофа, где тогда двор находился, знаменитые гости Граф Алексей Григорьевич Разумовский и Иван Иванович Шувалов. Они, увидев Платона и полюбовавшись выгодною его наружностью, вступили с ним в разговор о разных материях. Платон был в разговорах свободен и весел. Они столько его полюбили, что Г. Шувалов захотел его представить Императрице, с тем, чтоб его отправить на своем коште в Париж в Сорбону для усовершенствования, и хотя младому монаху сего и желалось; но Архимандрит на то не согласился. Однако любовь Шувалова к Платону от тогда продолжалась до самой кончины его, или любовными посещениями, или дружескими переписками. А Граф Разумовский, также его полюбя, узнав его еще искусна в пении, и с ним поя, влек с собою в Петергоф и хотел представить Императрице, говоря, что она будет довольна сего монаха узнать: однако до того по зависти не допустил, находившийся при нем, яко дядька, кривой Шубской.

Быв Платон троекратно в Петербурге, не только узнал сей знаменитый град, но и имел счастье благосклонно принят быть первенствующим тогда Архиереем, Митрополитом Новгородским Дмитрием Сеченовым, который его с того времени, по самую смерть, яко задруга почитал; о чем после будет помянуто; также стал знаем и другим Архиереям… В проезды свои в Петербург познакомился с Новогородскими учителями, Симоном, что ныне Архиепископ Рязанский; с Тихоном, первым Епископом Воронежским, умершим там на обещании; с Парфением, бывшим там Ректором, а после Епископом Смоленским, пастырем добрым, с коим по блаженную кончину его имел дружескую переписку. Таким образом Платон, пребывая в лавре, и отправляя свои должности, был весьма доволен своим состоянием, и часто после говаривал, что никогда он столь спокойно и счастливо не жил, как чрез пять лет своего учительства. Был от всех любим, особливо с тогда бывшими властями обходился дружески и почти неразлучно…