Русский феномен

Одним из положений теории евразийства является «концепция многолинейности всемирного исторического процесса». Это делало «своеобразие и самобытность культуры» ее неотъемлемой характеристикой, свойством и отрицало исключительность и абсолютность культуры Европы. Понятие «Евразия» участники этого движения трактовали с нескольких позиций. Во-первых, как географическое. Они полагали естественным разделять Запад и Восток на Европу, Азию и Евразию. Во-вторых, с этнической точки зрения считалось, что в Евразии сформировался особый «туранский психологический тип», «русские не европейцы и не азиаты, а евразийцы». В-третьих, экономически евразийская Россия оценивалась как континентальная страна, связи которой нужно развивать как в мировом океаническом хозяйстве, так и внутриконтинентальные.

«Знаю одно и скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство».

Лев Николаевич Гумилев (в своем предсмертном интервью в 1992 году)

Современные евразийцы признают, что благополучие государств Восточной Европы, Кавказа и Средней Азии обусловлено не открытием индивидуальных преференций в сотрудничестве с Западом или Востоком, а возможностями создания евразийского трансконтинентального коридора от Атлантики до Тихого океана. Россия является единственной расположенной «от моря до моря» страной Старого Света, по которой могут проходить коммуникации между тремя мировыми полосами экономического и технологического развития в Западной Европе, Восточной Азии и Северной Америке.