Русский феномен

В 2001 году Академия государственного управления при Президенте РФ провела опрос на тему «Что такое русский народ?». «Это народ-освободитель» — ответили 80 % опрошенных в возрасте 40–49 лет и 74 % от 18 до 24 лет. «Это народ-строитель» — считают 64 % среди молодежи, 70 % людей среднего возраста, 72 % людей старшего возраста. «Это народ — защитник народов» — соответственно 61, 66 и 65 %. Данные ценности могут находиться в ядре национальной идеи в качестве основы морального минимума, составляющего комплекс ценностей, необходимых для выработки этой идеи исходя из необходимости смотреть вперед, а не назад — на царскую Россию, в «золотой век» и легендарные былинные времена. Национальная идея создает нацию, но не наоборот. Она собирается именно на направленном в будущее проекте нациестроительства. Группы участников этого процесса могут составить новый культурно-исторический тип, способный обеспечивать развитие и прогресс.

Базовыми потенциалами государства являются территории, народонаселение и публичная власть. Государственная идеология обосновывает территориальное единство страны и ее целостность, выступает идейно-духовным и деятельностным мотиватором для народа, обеспечивает стратегическое целеполагание государственной власти.

Федор Достоевский считал невозможным существование человека и нации без высшей идеи. Статья 13 Конституции РФ запрещает наличие в ней государственной идеологии. Стран, основополагающие акты которых запрещают ее наличие, в мире мало. К ним относится абсолютный аутсайдер по динамике ВВП и коэффициенту естественного воспроизводства населения среди стран Восточной Европы — Болгария.

В Западной Европе конституционный запрет на государственную идеологию существует только в Португалии. Коэффициент естественного воспроизводства населения в этом недавно являвшемся одним из лидирующих в Европе государств по показателям рождаемости оказывается среди худших. По динамике своего ВВП Португалия сегодня стала аутсайдером.

В России, на Украине и в Молдавии государственная идеология запрещена. По показателю динамики ВВП наблюдается все та же свойственная конституционно-деидеологизированным государствам картина аутсайдерского положения.

Наблюдается связь исторической успешности России с идеологичностью ее государственности. В ее истории идентифицируются смены периодов национально-идентичной идеологии и деидеологизации или переноса универсальных иноцивилизационных идеологем. В XIX веке, в периоды либеральных реформирований, проводившихся русскими императорами Александром I Павловичем и Александром II Николаевичем, сокращались рождаемость среди православного населения и показатели экономики. При императоре Всероссийском Николае I Павловиче, правившем в 1825–1855 годах, Россия по объему производства занимала 2–3-е место в мире. «Великие реформы» Александра I опустили ее на 5-е место в этом рейтинге.

Во второй половине XX века было два деидеологизационных периода: первый, хрущевский, осуществлялся под лозунгом десталинизации, второй, с 1988 года, — под девизом свертывания коммунистической идеологии.

По показателю естественного воспроизводства населения в эти времена векторы рождаемости и смертности были изменены. В дореформенные периоды первая находилась в стабильном положении или даже улучшалась, а вторая уменьшалась. Но после деидеологизации репродуктивность резко снижалась, а смертность возрастала.

Те же явления наблюдались и в экономических процессах. Запуск деидеологизационных тенденций — десталинизации и декоммунизации — вел в обоих случаях к спадам валового объема промышленного производства.

Функции государственной идеологии состоят: в мобилизации перехода на инновационный тип развития; в формулировании целей и организации народа на их достижение; в формировании мировоззрения, посредством которого задаются смыслы бытия соответствующего социума; в интеграции для создания объединяющих индивидуумов в единый народ, скреп социума; в социализации, превращающей индивидуумы в личности.

В деидеологизированных обществах происходит ведущая к состоянию фрустрации и повышенной суицидальности утрата смыслов.

Одним из факторов происходящего мирового геоэкономического надлома и наступления на традиционно успешный Запад азиатского Востока является то, что многие его страны сформулировали национально идентичную идею и государственную идеологию. Запад же долгое время находился в парадигме противоборства с советской системой. Его завершение образовало смысловой вакуум.