Читаем «Русский вопрос» в эпоху борьбы цивилизаций полностью

Согласно соответствующему закону, народы имеют право на «национально-культурную автономию», что предполагает развитие национальных культур и строительство соответствующих национально-культурных центров за счёт бюджета. Но относится это… исключительно к «определенной этнической общности, находящейся в ситуации национального меньшинства на соответствующей территории». То есть, к Русскому Народу – не относится. В итоге даже в самых что ни на есть «традиционно русских» городах можно встретить финансируемые из бюджета культурные центры любого народа – КРОМЕ РУССКОГО! Спрашивается – почему?!

Факт №5:

Русские как народ лишены реальной защиты своих прав и интересов.

В современной России вообще нет такой инстанции, куда русский человек мог бы обратиться со своими проблемами. Не как «гражданин России», а именно как русский человек. Представитель иного народа пойдёт в представительство своей «национальной республики», в свой Национально-культурный центр, в свою «общину», тейп, диаспору, в этническую ОПГ, наконец! Русскому – идти НЕКУДА и жаловаться НЕКОМУ.

Более того, любая попытка русских самоорганизоваться по этническому принципу тут же объявляется «экстремизмом», а под любой бытовой конфликт, в котором одной из сторон были русские, подводится «разжигание межнациональной розни» (282 статья УК РФ). И напротив, этнический бандитизм, жертвами которого становятся русские, всеми силами квалифицируется как «бытовое хулиганство».

Да что там отдельные преступления! Возьмём те же «репрессированные народы». Не будем здесь обсуждать, за дело их депортировали или нет, но сегодня все они реабилитированы, получили извинения и компенсации. При этом русских после распада СССР массово изгоняли, резали, насиловали и обирали. Причём, не только в бывших советских республиках, откуда сегодня к нам толпами прибывают «мирные гастарбайтеры», но и в автономиях внутри самой России. Взять хотя бы изгнание из дудаевской «независимой Ичкерии» более 200 тысяч русских, сопровождавшееся многими тысячами жертв, за которые до сей поры никто не то что не ответил по закону, но даже не извинился…

И, наконец,

Факт №6

русские лишены имени.

Сегодня у великороссов отбирают даже «родовое» самоназвание – «русские» (так же, как во времена СССР отобрали его у малороссов и белорусов, о чём речь ещё будет ниже), принуждая именоваться лишёнными национальной принадлежности «россиянами» – т.е. «гражданами России». Русская цивилизация, Русская культура, Русские герои, полководцы и деятели культуры, украсившие отечественную историю, стали потихоньку официально именоваться «российскими». Дошло до того, что где-то на монументе Суворову умудрились переврать его знаменитые слова «Горжусь, что я РУССКИЙ», написав «Горжусь, что я РОССИЯНИН». Чего непобедимый наш Александр Васильевич отродясь не говаривал.

Если и допускается в постсоветской России в полный голос рассуждать о чём-то РУССКОМ, так это – об изобретённом либеральной тусовкой «русском фашизме» (при большевиках его ещё именовали «великорусским шовинизмом»). Вспомнить хотя бы пассаж в телеэфире экс-министра культуры(!) Михаила Швыдкого, что «русский фашизм страшней немецкого». Скажи кто-нибудь то же самое, к примеру, про «чеченский фашизм» или «еврейский фашизм», тут же привлекли бы по 282-й статье УК! А про русских… Про русских – можно!

* * *

Что мы получили в итоге? «Театр абсурда» – иначе это не назовёшь… Следствием этого абсурда является нелогичность и непоследовательность во всём, что касается межнациональных отношений. И так называемая «национальная политика», в принципе не способная ни обеспечить межнациональный мир, ни предотвращать межнациональные конфликты, ни сделать абсолютное большинство населения объективными защитниками российской государственности.

Часть II

Объяснение необъяснимого

«Зри в корень»

(Козьма Прутков)

Глава 3

Несколько мыслей о России и «прогрессе», без понимания которых далее двигаться просто не получится

Прежде чем говорить о решении «русского вопроса» в России, необходимо, как минимум, понять, какая именно Россия имеется в виду. Часть ли это Европы и Запада? Или, может, часть Азии? Или некий непонятный «перекрёсток» того и другого, сочетающий признаки их обоих?

К сожалению, отвечая на подобные вопросы, очень многие люди (причём зачастую – весьма здравомыслящие и образованные) руководствуются двумя совершенно идиотскими мифами, веками вбивавшимися в общественное сознание. Это мифы о «едином для всех прогрессе» и о Западе как о его вершине.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание
Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание

Специальное издание самой читаемой и содержащей наиболее достоверные сведения книги по C++. Книга написана Бьярне Страуструпом — автором языка программирования C++ — и является каноническим изложением возможностей этого языка. Помимо подробного описания собственно языка, на страницах книги вы найдете доказавшие свою эффективность подходы к решению разнообразных задач проектирования и программирования. Многочисленные примеры демонстрируют как хороший стиль программирования на С-совместимом ядре C++, так и современный -ориентированный подход к созданию программных продуктов. Третье издание бестселлера было существенно переработано автором. Результатом этой переработки стала большая доступность книги для новичков. В то же время, текст обогатился сведениями и методиками программирования, которые могут оказаться полезными даже для многоопытных специалистов по C++. Не обойдены вниманием и нововведения языка: стандартная библиотека шаблонов (STL), пространства имен (namespaces), механизм идентификации типов во время выполнения (RTTI), явные приведения типов (cast-операторы) и другие. Настоящее специальное издание отличается от третьего добавлением двух новых приложений (посвященных локализации и безопасной обработке исключений средствами стандартной библиотеки), довольно многочисленными уточнениями в остальном тексте, а также исправлением множества опечаток. Книга адресована программистам, использующим в своей повседневной работе C++. Она также будет полезна преподавателям, студентам и всем, кто хочет ознакомиться с описанием языка «из первых рук».

Бьерн Страуструп , Бьёрн Страуструп , Валерий Федорович Альмухаметов , Ирина Сергеевна Козлова

Программирование, программы, базы данных / Базы данных / Программирование / Учебная и научная литература / Образование и наука / Книги по IT
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература