Русское государство и его западные соседи (1655–1661 гг.)

Именно в этой отписке под влиянием сообщений, полученных от царя, А.Л. Ордин-Нащокин высказал мнение, что теперь можно уступить «черкас» польскому королю. Царь принял их под свою защиту «для единой православной веры греческого закону» и обязан был их защищать «как они были от великого государя неотступны», но теперь, когда «уж и вдругоряд от подданства отступили и крестное целование порудили, никак за них стоять не надобно». Необходимость такого шага дипломат аргументировал тем, что иначе мирного соглашения с Речью Посполитой заключить не удастся («миру никак не… сыскать»). Если не отказаться от «черкас», «сколько бы их ни держать, быть великим кровям»[2523].

Уже в этом тексте Ордин-Нащокин, выступая за заключение мира с Речью Посполитой, не ограничивался лишь ссылками на то, что будет положен конец долгой и тяжелой войне. Как дополнительный довод в пользу заключения мира он отмечал, что в этом случае «и татаровя отстанут». Попытки привлечь на свою сторону татар с помощью «поминков» ничего не гарантируют. Хан — вассал султана и, если султан прикажет, будет помогать королю несмотря на «поминки». «А миром с поляки турок и хан будут задавлены». Эти последние слова отписки, как представляется, могут указывать на то, что уже в то время, когда А.Л. Ордин-Нащокин только начал размышлять над вопросом о «польском мире», в его сознании зарождалась идея союза двух государств против Турции и Крыма, чем был бы положен конец их вмешательству в восточноевропейские дела.

Отписка содержала также острые выпады против поведения «великих» послов при начале русско-польских мирных переговоров в 1660 г. Если с русской стороны требовали, чтобы «черкасам было место и глас был особной, и тут было как миру быть, что им с своими холопи вместе сидеть». Поляки не согласятся на такое условие, «хотя до одного человека згинуть». По существу это был прямой выпад против царя и его советников, так как послы только следовали полученному в Москве наказу.

Другой выпад был прямо направлен против «великих» послов. Они хотят вести мирные переговоры, а «на сторонах чинят крови многие», «комиссарские маятности разоряли без остатку». И это по существу был выпад против царя и его советников, которые приняли решение вести переговоры, не прекращая военных действий. Стоит заметить, однако, что ранее сам Ордин-Нащокин был согласен с такой линией поведения. Выдвижение таких доводов говорит, как представляется, о воздействии на взгляды Нащокина его польских корреспондентов. Первоначально он, вероятно, не придал им значения, рассчитывая на скорую победу в войне, но, когда встал вопрос о поисках мира с Польшей, он пришел к заключению, что их следует принять во внимание.

Свои соображения по поводу «польского мира» А.Л. Ордин-Нащокин дополнял и развивал в двух недатированных записках. В одной из них под заголовком «Думный дворянин Афонасей Лаврентьевич Ордин Нащокин в розговорех говорил»[2524] дипломат продолжал обосновывать положение, что для того, чтобы мир был прочным, его условия должны быть приемлемыми для поляков «чтоб за то мстительны не были». Он полагал, что можно было бы добиться от них уступки Полоцка и Витебска «за взяток», т. е. за денежную компенсацию, но если поляки не согласятся на это, то можно уступить и их — «Те городы к Великой Росии не нужны, прибыли от них никакие кроме убытков». Если же мир и удастся заключить на условиях для польской стороны невыгодных, «и тот мир вперед не крепок, потому что Польская и Литовская земля не через море и причину к войне скоро дадут».

Тема о подготовке к мирным переговорам получила развитие в другой недатированной записке, относящейся, несомненно, к тому же времени[2525]. Афанасий Лаврентьевич советовал «спешно всячески от началу сее зимы промысл чинить через курфирста и курлянского князя о миру с польским королем». Когда курфюрст согласится быть посредником, «путь будет свободен» посылать через его владения послов в европейские государства «и в зиму». «Надеюсь, — писал он далее, — …сего году с польским королем промысл учинитца». Однако открытых официальных действий для достижения этой цели недостаточно: «А без тайново, государь, промыслу явными посольствы, к миру не прийти». Потому он снова добивался личной встречи с царем, чтобы решить окончательно, «как вперед промыслу быть».

В этой же записке А.Л. Ордин-Нащокин еще раз высказался по вопросу об Украине. После Чудновской катастрофы царь вместе со своими указаниями прислал своему советнику копию донесения Ю. Барятинского, где излагались условия договора, заключенного В.Б. Шереметевым. Имея в виду этот документ, А.Л. Ордин-Нащокин писал царю: «Против, государь, договорных статей нынешних, что вывесть московские рати из черкасских городов, и та малочасная печаль, а вперед на великую радость».