Русское язычество. Мифология славян

Як прийшла Марусенька,
Наламала си квиту,
Калинового цвиту;
Пришла до свитлоньки,
Поставила на стольчику,
Проти свого личенька,
Питалася батенька:
«Чй буду я такая,
Як калиненька тая?»

Здесь цвет калины — символ девичества и красоты, свойственной девичьей молодости; сообразно с этим выход замуж и, следовательно, окончание девичьей жизни выражаются отцветанием калины:

Добре було калиноньци та при водиченьци,
Добре було дивчиноци та при матиноньци.
Калинонька одцвитае, цвиток опадае,
Иде дивчина вид матинки, гаразд ий минае.

Так как с девичеством совпадает веселость, которая соединяется и с любовью, то отцветанием калины выражается также и печаль девицы по поводу разлуки с милым:

Стоить калина — опав на ий цвит;
Десь мий миленький пишов кризь свит.

А нецветением калины обозначается вообще одинокая и грустная жизнь женщины. Убогая девица, у которой при хате нет ни забора, ни кола, говорит, что там только стоит куст калины, но и та не цвела.

Коло мого двора
Ни плота, ни кола,
Тильки стоить кущ калини,
Та й та не цвила!

Калиновый цвет представляется со свойством утишать волнение и томление сердца.

Цвит калину ламала, до серденька клала.
Ни не перестане мое сердце тужити?

Возрастание калинового дерева применяется к разным положениям женщины. «Где ты, калина, росла, что ты такая прекрасная, такая тонкая, высокая, широколистная?» — «Выросла в лесу при источнике, близ холодной воды».

«Де ти, калино, росла,
Щось така красна,
Тонка, та високая
Листом широкая?» —
«У лузи при криници,
При студений водици».

Спрашивают затем девицу, где она выросла такая красивая, и следует ответ: «У батюшки в прохладе, на сладком медку».

У тата в холодочку,
На солодким медочку.

Робость и скромность девицы сопоставляются с положением калины, растущей в укромном месте, над водою.

«Чорвоная калинонька над водою стоиш,
Молодая дивчинонько, щож ти ся мя боиш?» —
«Ой, коби я не червона, я б ту не стояла,
Ой, коб я не молода, я б ся тя не бала».

Напротив, калина, растущая в дурном месте, над болотом, сравнивается с глупою женщиною, которая полюбила пьяного старика.

Ой, у лузи при болоти калина,
Дурна була нерозумна дивчина:
Полюбила козаченька старого,
Веде з корчми пьяного.

Порхание пташек по ветвям калины — ухаживание молодцов за девицею.

Коло млина калина,
А по тий калини пташечки ходили;
То ж дивочку молодци любили.

Птички любят калину, едят ее ягоды и даже надоедают ей; калина просилась из лугового леса в дуброву: наскучили ей райские пташки, обломали на ней зелень, поклевали ягоды.

Просилася калинонька з лужейка в диброву:
«Бо вже мини надокучили райский пташкове,
Гильля мини поламали, ягидойки обдзюбали».

На калине вьет гнездо сокол, поет соловей:

Стану гляну в долину
На червону калину:
На червоний калини
Соловейко маленький,
В его голос тоненький, —

кукует кукушка:

Заковала зозуленька в калиновим лузи,
Тужить, тужить мое сердце за тобою дуже!

Крячет даже ворон:

На могили червона калина,
На калини чорний ворон кряче,
На чужини сиротина плаче, —

последний образ сопоставляется с плачем сиротки на чужой стороне.

Под калиною происходит любовное свидание, и козак, отправляясь к девице на ночное свидание, привязывает своего коня к калине — символическому дереву.

Ой, привязав кониченька к червоний калини,
А сам пишов до дивчини на били перини.

В том же смысле любовного значения двор, где отдают девицу замуж, представляется обсаженным калиною и огороженным терном, составляющим с калиною, как увидим ниже, любовную пару.