Русское язычество. Мифология славян

Шумлять верби, в кинец гребли, що я насадила;
Нема тепер того тута, кого я любила.

А с опаданием листьев с шумящих верб сравнивается разлука с милым.

Шумлять верби, шумлять верби, а лист опадае,
Жалуй мене, мий батенько, милий покидае!

Явор (Acer pseudoplatanus — чинаровидный клен; но именем явора в других местах не называется какое-нибудь определенное дерево, так что собственно это название исключительно песенное и в жизни неизвестно) — символ печали, несчастия и грусти. Во всех почти песнях, где только является это дерево, содержание более или менее грустное.

Явор — свидетель смерти и убийств.

Под явором лежит убитый козак:

Пид явором зелененьким
Лежить козак молоденький,
Постриляний, порубаний.

Под явором разбойники умерщвляют свою жертву:

Повели в чисте поле з голими мичами,
Зняли з его головоньку пид трома яворами.

Под явором козак застает свою девицу на свидании с другим и убивает соперника.

Ступай, ступай, сивий коню, з гори на долину;
Доганяймо пид явором молоду дивчину.
Та що ж вона, пане брате, пид явором робить?
Ой, там вона з розлучником на гуляньня ходить.
Допоможи, мицний Боже, розлучника вбити;
Най не ходить, де я хожу, дивчину любити.
Най не ходить, най не носить сопилки в кишени!
Сопилочка яворова, денце ялинове.
Любилися, кохалися — тепер перестанут!

Сопилка, с которою последний ходил к девице, называется яворовой. Образ явора сопоставляется с фактом погибели человека вообще.

За воротьми в папороти явир зелененький;
Загиб, загиб у Силници Песех молоденький.

В одной галицкой песне муж убивает свою жену, а оставшемуся после нее ребенку делает из явора колыбель и оставляет младенца в лесу.

Завив его до лисойка,
Справив ему колисойку
З яворовог деревойка.
Буде витрець подувати —
Буде синок так думати,
Же го колите родна мати;
Буде дожчик покраньяти —
Буде синок так думати,
Же го купат ридна мати.

Здесь колыбель из явора — символ безвыходного положения покинутого ребенка.

Гроб иногда представляется сделанным из явора.

Ой, скажу я соби явир зрубати,
Явир зрубати, домовину збудовати.

В свадебной песне, которая поется сироте-жениху, явор сопоставляется с гробом родителя, которого сын призывает к себе на свадьбу.

Ой, прилетили два голубоньки,
Та крикнули над явором.
Ой, заплакав Ивасенько
Над батькивським гробом:
«Ой, прошу я тебе, мой батенько,
На весильлячко до себе!» —
«Ой, рад би я соловейком прилитати —
Прилягла сира земля, та не могу встати».

Девица под явором теряет свое девство и впоследствии сожалеет о своем безрассудстве:

Утратила свий виночок,
Через дурний розумочок,
Пид явором зелененьким
З козаченьком молоденьким.

Несчастная пленница, растленная татарином, дает знать родителю, чтоб он не готовил ей приданого, что она утратила его под явором с неверным татарином.

Най ся тато не турбуе
И посагу не готуе:
Я вже посаг утратила
Пид явором яворином,
И з невирным татарином.

Козак, лишив девицу невинности, насмехается над ее горем, играя на скрипке под явором.

Ой, у гаю явир зелененький,
Пид явором козак молоденький.
Сидить соби, на скрипочку грае,
Струна струни вирне розмовляе:
«Нема впину вдовиному сину,
Звив з розуму молоду дивчину».

Подобный образ встречается в песне, в которой злая мать научает сына истязать жену, которая, как описывается в той же песне, и умерла от побоев.