Через два года, как бы подводя первые итоги холодной войны иудейско-масонского мира против России, Трумэн выступил на заседании ложи Бич Гров № 694. «Свою государственную деятельность, – снова подчеркнул масон-президент, – я строю на принципах масонства. Я считаю, что эти принципы управления должны распространиться на весь мир, на них должна строиться вся цивилизация». На этом же заседании Трумэн заявил, что, хотя он достиг высших гражданских почестей, самое большое значение для него имеет ранг Великого мастера. «Я ценю его превыше всего, потому что быть Великим мастером масонов значит больше, чем быть просто хорошим государственным деятелем, ибо Мастер, основываясь на благородных принципах, несет масонское просвещение всему миру». Очевидцы рассказывают, что после «масонского просвещения» Японии – атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки – Великий мастер Трумэн находился в радостном, приподнятом настроении и много шутил с сотрудниками.
Трумэн, будучи президентом США, часто выступал перед масонами, считая их организацию главной опорой своей власти. Так, в июне 1949 года он участвовал в работе Имперской сессии шрайнеров в Чикаго, выступал на их параде, а в сентябре приехал на Всеамериканское совещание мастеров масонских лож (2 тыс. участников), где тоже произнес речь.
Правительство, сформированное Трумэном, состояло исключительно из масонов и евреев, чаще всего в одном лице. Главной политической фигурой, постоянно находившейся рядом с президентом, был иудей Бернард Барух, имевший, так же как и Трумэн, степень 33?. Барух был своего рода комиссаром мировой закулисы при президенте Трумэне. Ни одно из важных политических решений не принималось без его участия. Даже такие высокие политические фигуры, как госсекретарь Дж. Маршалл и генерал Омар Бредли, считали Баруха своим шефом.
Традиция решать государственные дела Америки в масонских ложах сохранялась и после Трумэна. За исключением Эйзенхауэра, Кеннеди и Никсона, все американские президенты были масонами. Особенно активными из них считались Джонсон, Форд, Рейган и Буш.
Американские помощники позволили мне совершить несколько секретных посещений масонских лож во время их заседаний или так называемой агапы. Заседания лож, на которых мне удалось побывать, длились недолго, реальное братское единство проявлялось во время агап, когда за едой деловито обсуждались политические вопросы, например, кого поддерживать на должность судьи или прокурора, как помочь тому или иному «брату», оказавшемуся в затруднительном положении.
Очень интересную «экскурсию» в масонскую ложу мне устроили американские правые Фрэд и Джон, которым я еще в Москве оказал дружеские услуги, познакомив с некоторыми ведущими деятелями русского патриотического движения. Нас объединяло общее отрицательное отношение к сионизму и еврейскому расизму. Дело происходило в одном из городов Восточного побережья США. Проникновение в масонскую ложу было обставлено до смешного мелочными правилами конспирации. Я подозреваю, что хотя «экскурсоводы в ложу» со мной сотрудничали, они меня боялись, так как считали меня агентом КГБ (позднее они мне сами в этом сознались). Им казалось, что за мной может следить ФБР, и они влипнут в плохую историю.
Когда я приехал в их город, Фрэд свел меня с неким Старком, который снабдил меня подробной инструкцией, как оторваться от предполагаемой слежки и «чистым» прийти к масонскому темплу. Кроме того, я должен был переодеться и надеть темные очки.
Я сделал все, как велел мне Старк. Вышел из гостиницы, сел в городской автобус, проехал восемь остановок. На площади взял такси и попросил отвезти меня в Главный масонский темпл шотландского ритуала. Когда я подъехал к нему, вся стоянка вокруг него была заполнена машинами служащих и руководителей темпла.
В последний момент мне захотелось бросить все и отказаться от своей затеи лично познакомиться с масонскими обрядами и службами. Все мое естество, все мое сознание протестовали против этого похода. Учащенно забилось сердце. Закололо в левом боку. Выйдя из такси, мне показалось, что я переступаю некую невидимую преграду и оказываюсь в другом пространстве и измерении.
Нет, отказаться от этого посещения я уже не мог. Чтобы подготовить его, моим коллегам понадобилось много времени и значительные денежные затраты. Старк, организовавший это посещение, был дальним родственником Фрэда, посвятившего большую часть своей жизни борьбе с иудаизмом и масонством. Старк, худощавый черноволосый человек с неприятным выражением лица и вкрадчивыми манерами, был служащим темпла. Но получал деньги не только из кассы масонов, но и от их противников, сделав из подпольных экскурсий в масонский темпл бизнес для себя. Если Старка интересовали только деньги, то Фрэд был по-настоящему идейный человек. Под псевдонимом он издал несколько небольших разоблачительных книг о масонстве, которые заняли видное место в антимасонской литературе.