Русское время в Лондоне

Проявления стайного инстинкта в западной низкопримативной стране, может иметь самые неприятные последствия. Начиная с того, что английские мужья бастуют против превращения их дома в перевалочный пункт для многочисленных друзей и родственников супруги, необходимости материально помогать этим родственникам и решать их нескончаемые проблемы. Понятное дело, что пятидесятилетний английский мужчина, чья собственная мама находится в доме престарелых, потому что у него нет ни времени, ни желания за ней ухаживать, в ступоре от перспективы содержать не только свою жену, но её родителей, братьев, сестёр и менее успешных подруг детства.

Неудивительно, что, когда жена из страны с более коллективной структурой, перевозит к себе свою пожилую маму, а потом начинает потихоньку перетаскивать остальных родственников, у английского мужа глаза лезут на лоб. И потом мама, «спасённая» от нищей и одинокой старости в обмен на помощь в воспитании внуков, начинает выносить всем мозг, дом превращается в гостиницу для путешествующих и ищущих счастья на чужбине родственников, принцип «в тесноте да не в обиде» перетекает в повседневные коммунальные разборки. И становится совершенно непонятно, зачем женщина покинула свою страну, если она устроила себе те же условия на новом месте. Английский муж к тому времени рядом уже не обитает – не выдерживает разницы в менталитетах.

Одна такая продвинутая девушка вышла замуж за европейца и, родив ребёнка, выписала с родины свою лучшую подругу для присмотра за ребёнком и помощи по хозяйству. Она, безусловно, руководствовалась самыми лучшим побуждениями – помочь подруге вырваться из нищеты и устроить свою личную жизнь в новой стране. А, может, её побуждения были не так чисты и она просто лишний раз демонстрировала подруге свою успешность и продвинутость. Вот, мол, могу себе позволить нанять тебя на работу. Подруга не осталась в долгу и устроила личную жизнь непосредственно в доме «хозяйки», соблазнив её мужа. Может, чтобы доказать, что и она не лыком шита, а, может, не было времени и денег ходить по барам и ночным клубам. Когда я спрашиваю оскорблённую в лучших чувствах жену, о чём она думала, приглашая разлучницу, слышу в ответ: друзья должны помогать друг другу.

Я недавно посмотрела фильм «Именинница» с Николь Кидман. В нём австралийская актриса играет русскую красавицу, приехавшую выходить замуж за английского банковского клерка. Кто смотрел, вспомнит, чем обернулось вежливое разрешение англичанина приютить в доме её двоюродных братьев, приехавших на музыкальные гастроли. Посмотрев фильм, полный русофобских стереотипов и закоснелых негативных клише, я очень порадовалась, что мой муж не видел его до нашей свадьбы. А то, учитывая уже имеющиеся предрассудки, может быть, так бы и не женился.

Немаловажным аспектом высокопримативной культуры является религия и разнообразные верования в потусторонние силы. Высокопримативные страны традиционно религиозны, временами до фанатизма. Поскольку жизнь – непредсказуемая штука, а на власти рассчитывать нельзя, нужен кто-то свыше, кто всё видит и может помочь мне, если я хорошо себя веду. Поиск сильного покровителя – неотъемлемая часть культуры, основанной на инстинктах. Совсем по-другому обстоят дела в Западной Европе, и особенно в Великобритании, которая считается наименее религиозной европейской страной. Если пообщаться с коренными жителями, которые традиционно заполняют графу «религия» аббревиатурой CofE (Church of England, Церковь Англии – государственная христианская церковь страны), то они не верят не только в англиканского бога, но и какого-либо бога вообще, успешно противостоят любым религиозным догмам и отрицают влияние каких-либо высших сил на свою жизнь. Доказательство тому – полупустые даже на Рождество и Пасху красивейшие здания протестантских церквей. Мой муж очень расстроился, обнаружив, что церковь его детства, в которой мы решили обвенчаться, совершенно заброшена паствой. Посещая воскресные службы перед венчанием, мы обнаружили, что добропорядочный средний класс, населяющий район, больше не включает церковную службу в план своего воскресного утра. И сам муж больше ни разу не изъявил желание посетить эту церковь после церемонии венчания, ссылаясь на то, что она находится слишком далеко от его дома.

Можно долго рассуждать об исторических предпосылках религиозной холодности англичан, начиная с манипуляций Генриха Восьмого, когда в угоду любовнице и личным амбициям короля страна отказалась от религиозного главенства Рима. Но главная причина атеизма современных англичан – это уверенность, что они сами в состоянии позаботиться о себе, без управления свыше. В силу своей практичности и прагматичности, они чувствуют себя хозяевами своей жизни и принимают ответственность за неё.