Ружья, мушкеты и пистолеты Нового Света. Огнестрельное оружие XVII-XIX веков

Довольно подробный анализ образцов мушкетов, существовавших в период ранней торговли оружием, провел Майер, собравший значительное количество деталей оружия XVII века в одном из бывших селений ирокезов поблизости от современного Рочестера в штате Нью-Йорк. Он пишет: «Основываясь на тщательно изученных найденных фрагментах оружия, мы осмелимся сказать, что наиболее распространенным мушкетом, использовавшимся краснокожими, жившими в районе современного Нью-Йорка, было легкое и прочное оружие, которым можно было действовать как на войне, так и на охоте. Можно вспомнить, как иезуиты отмечали, что индейцы были снабжены «хорошими аркебузами». Они были длинными (около 50 дюймов), с тонким стволом, восьмиугольным или круглым в казенной части. Обычно имелись латунные прицелы. Калибр мушкетов был различным, но, насколько можно судить, самым популярным был 0,5 или 0,6 дюйма. Приклад насаживался на хвостовик ствола и крепился к последнему посредством трех болтов, ввинчивавшихся через проушины в нижнюю поверхность ствола… Приклады были довольно длинными и обычно имели в передней части усиление в виде простой полосы из стали или меди. Приклад был защищен или небольшой треугольной вставкой из меди, прикрепленной к ложе гвоздями, или настоящим металлическим затыльником. Сталь или латунь использовались для таких частей оружия, как спусковая скоба, курок, именная накладка и т. д. Лишь в самом конце столетия появились накладки, крепившиеся болтами».

За исключением общей длины оружия и отсутствия накладки, крепившейся болтами, мушкет XVII столетия, описанный доктором Майером, примерно соответствовал тому ружью, которое два столетия спустя было в руках большинства американских индейцев, знавших его под названиями «фузея Гудзонова залива», «северо-западное ружье» и «ружье Макинау» – мушкет, подробнее рассматриваемый в главе 3 (см. рис. 18).

Не так уж много единиц оружия XVII века передавалось по наследству в рабочем состоянии, которые можно было бы ныне изучать в коллекциях.

Рис. 9. Вождь могикан с мушкетом XVII в. В 1709 г. в Англии были сделаны портреты четырех вождей могикан, прибывших на аудиенцию к королеве Анне. Оружие, изображенное Дж. Саймоном, сделавшим исходный портрет, с которого был воспроизведен этот рисунок, представляет собой мушкет европейского или американского производства, вероятнее всего голландский мушкет, знакомый индейцам Новой Голландии. Сравнивая этот мушкет могиканина с кремневым мушкетом XVII в., изображенным на рис. 10, б, можно обнаружить потрясающее сходство

Большей частью эти реликвии раннего периода вооружения Америки сохранились лишь благодаря своей высокохудожественной отделке либо потому, что ими владели семьи, которые из поколения в поколение испытывали к ним сентиментальные чувства и ценили их как семейную реликвию.

Голландские мушкеты, представленные на рис. 10, a и б, являются образцами высокого мастерства ремесленника, но не имеют никакой особенной отделки. По всей вероятности, владельцами их были уважаемые жители Новой Голландии или, возможно, вожди индейцев.

Рис. 10. Длинноствольное оружие – мушкеты – торговцев и трапперов: a и б – оружие из земель ирокезов в штате Нью-Йорк, типичный образец оружия XVII в., использовавшегося на ранних стадиях голландской торговли: a изображен в каталоге Американской компании боеприпасов, б – из коллекции Уильяма Янга, зарисован Майером; в и г – мушкет американского производства, сделан более чем через сто лет после появления a и б в Новом Свете, прошел вместе с агентами Асторов путь от Сент-Луиса до реки Колумбии в 1811 г.; находится в Публичном музее Милуоки (№ 21238); д – ударно-кремневый замок в и г

Они не несут следов небрежного обращения, обычно свойственных перепродаваемому оружию, и они прекрасно сохранились за все те триста лет, проведенных в доме состоятельного голландца, перебравшегося в Америку, или в вигваме индейского племени. Они в полной мере олицетворяют тип личного оружия, излюбленный жителями Новой Голландии, которые разрабатывали самые ранние методы торговли пушниной – методы, вскоре ставшие традиционными.