Рыцари былого и грядущего. Том III

Король Балдуин приветствовал императора Лалибелу, как равного, титул таинственного владыки неведомой страны не вызвал у Балдуина ни малейшего сомнения. Времени на торжественный приём не было, они встретились в королевских покоях в присутствии лишь нескольких приближённых, и король счёл возможным сразу же задать наиболее волнующий его вопрос:

– Весь христианский мир полон невероятными сообщениями о великом царстве пресвитера Иоанна, который готов придти на помощь Иерусалиму. Скажите, император, брат мой, не вы ли и есть тот самый пресвитер Иоанн?

– Абуна Йоханес… – задумался Лалибела. – Нет, я не абуна Йоханес… Но имя этого великого человека неразрывно связано с древней историей моей страны времён утверждения христианства. Мне кажется, Эфиопию вполне можно назвать царством абуны Йоханеса, пресвитера Иоанна.

– Вам кажется? Вы не уверены?

– Я – монарх милостью Божией. Скажу: «Так!». И будет так. Слово монарха созидает сакральную реальность. Но я не сказал ещё этого слова.

– А вот я – монарх, лишённый Божией милости. Мы с вами, брат император, почти ровесники, нам обоим едва перевалило за 20, но у вас впереди великое правление великой державой, а я, пожираемый страшной болезнью, не доживу и до 30-и, и моё маленькое королевство вряд ли надолго меня переживёт. Предвижу анархию и крах.

– Вам, король, брат мой, Господь даровал милость, которой удостоились немногие земные монархи – вы царствуете в Святом Граде, где царствовал Соломон. Но судьба Иерусалима горька. Горька и ваша судьба.

Балдуин долго ничего не отвечал, а потом сказал с большим чувством:

– Как жаждала моя душа этих великих и страшных слов. Их мог сказать только равный мне, не просто монарх, а правитель сакральной державы. Да, я совершу своё предназначение, но потом регенты погубят священное королевство. Бог дал мне знать это. Впрочем, они погубят лишь внешнюю оболочку королевства. Я не передам им священное право царствовать в Вечном Иерусалиме, на это нет Божьей воли, теперь это совершенно ясно для меня. Духовную власть над святым королевством я передаю вам, брат мой император. Вы готовы создать державу пресвитера Иоанна?

– Король, брат мой, вам первому из земных людей я открою великую тайну. Бог повелел мне создать в своей державе Новый Иерусалим, построив для этого храмы, каких ещё не бывало под солнцем. Ныне я вижу, что Господь и вам открыл свою волю. Святому Граду Иерусалиму надлежит надолго уйти в сокрытие среди эфиопских гор. Царство пресвитера Иоанна – особое. Оно – земное, но вместе с тем – вечное. Оно не от мира сего, но оно – в мире. И не создать мне надлежит это царство, а обрести его.

– А ведь сначала, брат мой император, я всего лишь хотел просить вас о военной помощи.

– Открою вам, брат мой король, что христиане Эфиопии уже сейчас оказывают военную помощь крестоносцам. Мы ведём страшную войну с сарацинами на побережье Эритрейского моря. Каждый сарацин, который сражается с эфиопами, сражался бы с крестоносцами, если бы не мы. Иерусалим давно бы уже пал.

– Как знать, может быть, знамя крестоносцев до сих пор развевается над Святым Градом, чтобы мы смогли в полном согласии друг с другом и с Божьей волей совершить передачу священной власти. Да пребудет с императором Эфиопии благодать Божия и пчёлы Меровингов. Но мы с вами на земле уже никогда не встретимся. Тамплиеры свяжут наши царства в единую священную реальность. Ведь где Ковчег, там и Храм. А где Храм, там и храмовники.

***

Лалибела прощался с Эралем.

– Тамплиеры готовы принять участие в строительстве Нового Иерусалима в горах Эфиопии? – спросил император.

– Конечно. Новый Иерусалим нужен не только нам или вам. Он нужен всему христианскому миру. Будь на моём месте покойный Одон де Сент-Аман, он тут же послал бы в Эфиопию как минимум половину Ордена.

– Что сделаешь ты на своём месте?

– Осмотрюсь. Буду слушать землю и нюхать воздух. Пока тамплиеры вынуждены решать вопросы, связанные с Древним Иерусалимом. Вам, ваше величество, необходимо утвердиться на царстве. Ни вы, ни мы не знаем, какими располагаем ресурсами, в чём имеем необходимость. Хотел бы послать вместе с вами небольшое тамплиерское посольства. Несколько толковых сержантов во главе с рыцарем. Этот рыцарь – германский храмовник Георг фон Морунген. Энергичен, силён, храбр, умён. Впрочем, это можно сказать про большинство храмовников, а Георг – человек особый. Он очень много читал, и образованность его – самая разносторонняя, но даже не это главное. В душе Георга живёт удивительное стремление достичь горизонта. Не сомневаюсь, что вы оцените его.

– Мы отправляемся в путь через 2 часа. Пришли своих людей ко мне. А ведь и с тобой, дорогой друг царя царей, мы тоже никогда больше не увидимся, так же, как и с королём Балдуином.

– Но я узнаю о вас, и вы, я надеюсь, узнаете обо мне. Через 2-3 года Морунген вернётся, расскажет мне о вашем царстве, и тогда мы с вами решим, чем может быть полезен Орден при создании Нового Иерусалима. И если мы действительно совершаем Божью волю, то, я думаю, Господь не лишит нас возможности увидеться в Иерусалиме Небесном.

***