Рыцари Нового Света

Характерна в этом отношении история Диего де Ордаса. Ближайший соратник Кортеса, он после завоевания Мексики решил, как нынче сказали бы, «открыть собственное дело» и подписал с королем капитуляцию на освоение внутренних областей Южной Америки с Атлантического побережья. В договоре было ясно указано: Ордасу разрешено «завоевать и заселить» территории, лежащие за побережьем длиною «более или менее двести лиг[22]» от устья реки Мараньон (так в ту пору нередко называли Амазонку) до мыса Ла-Вела — то есть, попросту говоря, от конца португальских до начала немецких владений. Между тем указанный отрезок побережья простирается не меньше, чем на семьсот лиг. И вот когда Ордас появился со своими лицензиями на острове Кубагуа, представители местных властей, как было принято, поцеловали официальные бумаги, положили их себе на головы в знак величайшего уважения, после чего заявили Ордасу, что всецело подчиняются монаршьей воле и признают его власть на двухстах лигах побережья от устья Амазонки, но никак не здесь, ибо от Амазонки до Кубагуа не менее четырехсот лиг. Сколько Ордас ни напирал на указание «до мыса Ла-Вела», чиновники пожимали плечами и ссылались на указание насчет двухсот лиг. Все обострявшееся противостояние в конце концов привело к тому, что власти Кубагуа сорвали вторую экспедицию на Ориноко, арестовали корабли, людей Ордаса и его самого. Ордас скоропостижно умер на корабле, когда вместе с главным алькальдом Кубагуа возвращался в Испанию для разбирательства тяжбы; есть подозрения, что он был отравлен соперником.

При всей смутности географических указаний, командующий экспедицией обязывался «открыть» эти земли и взять их во владение испанской короны с положенными юридическими формальностями. Далее, на указанной территории, «в тех местах, какие сочтет наиболее подходящими», генерал-капитан обязывался заложить определенное количество поселений с определенным количеством жителей (от ста до двухсот человек) и построить сколько-то крепостей. За соблюдением этого пункта капитуляций власти следили чрезвычайно строго, ибо главной целью и смыслом конкисты всегда оставалась колонизация. Об этом свидетельствует и указ короля, запрещающий выдавать конкистадору лицензию на открытия, прежде чем он не заселит уже открытые земли. Ему также предписывалось взять с собой рудознатцев, разведать залежи драгоценных металлов и начать их разработку. Ну и конечно, нельзя было забыть о первейшей обязанности конкистадора — исправно выплачивать королевскую пятину с добычи и доходов.

Большое место в капитуляции отводилось как нынче сказали бы «индейской проблеме». Так, в капитуляции, подписанной с Монтехо в 1526 г., король сетует беспрестанно на дурное обращение конкистадоров с индейцами и под страхом самых суровых наказаний воспрещает лишать их имущества, чинить над ними насилие, принуждать их к чрезмерным работам и обращать их в рабство — за исключением тех, кто препятствует проповеднической деятельности миссионеров и мешает испанцам разведывать и разрабатывать залежи драгоценных металлов. Но эта оговорка фактически развязывала завоевателям руки, ведь любое сопротивление индейцев создавало препятствия для миссионерской деятельности и для добычи золота. С другой стороны, капитуляция давала возможность властям истолковывать действия конкистадоров по своему усмотрению: хочу — на многое закрою глаза, но если понадобится — по судам затаскаю.

Далее обычно следовало несколько пунктов насчет христианизации: генерал-капитан должен был включить в состав экспедиции священников, всемерно способствовать обращению туземцев в истинную веру, разрушать языческие капища, строить церкви, платить церковную десятину и т. д.

А еще к капитуляции обычно прилагались подробнейшие инструкции. И уж непременно командующий выдавал капитанам инструкции в письменном виде, заверенные эскрибано, когда направлял их в разведывательные или завоевательные походы в рамках экспедиции. Не то чтобы аделантадо опасался, будто капитан что-то важное забудет и упустит. Главная цель инструкций — облечь капитана властью и возложить на него юридическую ответственность. В инструкциях оговаривалось и предусматривалось все, что только можно было оговорить и предусмотреть, но, в сущности, документы эти были довольно бессмысленны, ибо реальность Нового Света всякий раз оказывалась совершенно непредсказуемой.

В частности, в инструкциях указывалось, как обращаться с коренным населением, какими методами проводить христианизацию, как вести военные действия, как поступать с пленными, как поддерживать дисциплину в отряде, где выбирать места для лагеря, какой порядок сохранять на марше, о чем вызнавать в ходе экспедиции и на что обращать особое внимание… Обязательно фигурировал пункт насчет запрета солдатам ругаться и играть в азартные игры, устраивать дуэли, мародерствовать, уводить индейских жен или даже заигрывать с ними. Разумеется, эти запреты нарушались сплошь да рядом.