Результаты сражения при Бувине 1214 года имели для многих государств Западной Европы очень серьезные последствия. Так, например, победа Филиппа II при Бувине увеличила в три с лишним раза домен короля Франции, вследствие чего королю Филиппу, чтобы эффективно управлять такой обширной территорией, пришлось провести целый ряд преобразований в системе административного и финансового управления. Именно тогда во Франции был создан Королевский совет, куда вошли назначенные королем крупные феодалы, представители духовенства и «мелких» рыцарей. Во вновь присоединенных крупных владениях были поставлены королевские чиновники – сенешалы; императору Священной Римской империи Оттону IV Брауншвейгскому (Оттон IV был сыном Генриха Льва и приходился племянником Ричарду Львиное Сердце) поражение при Бувине стоило власти в Германии (трон перешел к Фридриху II Штауфену). Для короля Англии Иоанна Безземельного поражение его войск при Бувине обратилось окончательной потерей большинства континентальных владений и ослаблением его власти в Англии. Рост поборов, неудачи внешней политики вызвали против Иоанна мятеж баронов, которых поддержали церковь, рыцарство и горожане. В мае 1215 года баронское войско двинулось на Лондон. В итоге Иоанн согласился с требованиями мятежников и подписал Великую хартию вольностей, ограничивавшую власть короля. В 1216 году бароны вновь взялись за оружие, так как Иоанн отказался соблюдать подписанную им хартию. Во время мятежа в том же 1216 году король Иоанн умер.
В конце XII – середине XIII века рыцарская конница безраздельно господствует на полях сражений. Кстати, залогом успешного применения рыцарской конницы в бою, помимо силы оружия (таранный удар копьем и т. д.), была рыцарская идеология. Именно вера в собственную исключительность и непобедимость помогала одерживать верх над врагом большинству отрядов конных рыцарей. К концу XII века полностью сформировавшийся рыцарский кодекс стал основой жизни многих тысяч дворян. Можно сказать, что именно в то время родился миф о «рыцаре без страха и упрека». Людская молва превращала рыцаря в некое идеальное существо, неподвластное земным слабостям и обладающее огромной всесокрушающей силой. Самое интересное, что, пока существовал этот миф, рыцарство и в самом деле было непобедимым. В миф верили, помимо простых людей, и сами рыцари и их окружение. Получалось, что харизма рыцаря сильнее его копья. Именно харизма атаковала впереди рыцаря, и никто не смел встать на его пути, кроме другого рыцаря, равного ему по сословию. В то время личный пример рыцаря-полководца в сражении часто играл главную роль, отводя на задний план такие элементы военного искусства, как разведка, планирование боя, грамотное взаимодействие всех родов войск.
Разразившийся в начале XIII века общеевропейский кризис воинской повинности стал сказываться на ведении военных действий и комплектовании рыцарских армий. В то время из-за отсутствия упорядоченности в феодальных отношениях возникла полная неразбериха во взаимоотношениях между рыцарями-феодалами. Так, простая система, возникшая в VIII веке и основанная на том, что воин, получая феод (наследственное земельное владение), приносил вассальную присягу и с этого момента должен был нести службу у своего сеньора, в XIII веке, из-за появившейся возможности получать феод от разных сюзеренов, стала давать сбой. На деле это выглядело так: два знатных сеньора, объявив друг другу войну, начинают в спешке собирать войско, а тут выясняется, что рыцарь-вассал, на которого один из сеньоров очень рассчитывал, является также вассалом его противника и по закону должен был сражаться одновременно у обоих, что попросту невозможно было осуществить. Бывали случаи, когда у одного рыцаря-вассала были десятки сеньоров. Все это привело к тому, что теперь в каждом договоре стали подробно уточнять, как, против кого и на каких землях рыцарь-вассал должен нести службу. Большинство документов с перечисленными обязательствами были настолько замысловато составлены, что приходилось призывать на помощь опытного юриста, чтобы разобраться, как обстоит дело на самом деле. Все это привело к тому, что в государствах Западной Европы быстро собрать на основе ленного призыва большую, верную и дисциплинированную армию стало практически невозможно. Поэтому уже с начала XII века во всех армиях Западной Европы присутствуют наемники (воины, сражающиеся за деньги). В XIII веке наемничество стало обычным явлением, и часто многие вассалы, у которых заканчивался срок службы, оставались служить дальше, но уже в качестве наемников, то есть получая за службу деньги. Но, несмотря на распространение обычая заключения военно-финансовых соглашений, все же нередки были и случаи, когда магнаты соглашались следовать за королем не из корысти, а лишь в поисках славы и подчас из-за стремления отомстить врагам.