Читаем Рыцари свастики полностью

В этом зале сидят люди, которые испытали небывалый взлет «третьего рейха» и его мучительную гибель в результате подлого вероломства и предательства отщепенцев нации. Пусть наши враги называют нас экстремистами, правыми радикалами и даже неонацистами, нас не смутят эти бесплодные попытки политической диффамации. Слова типа «неонацизм» есть не что иное, как злонамеренный глупый ярлык против национальной оппозиции легального направления, которая становится неудобной. Всех нас объединяет гордость за принадлежность к немецкой нации, хранительнице тысячелетней культуры христианства, которой сама история препоручила цивилизаторскую миссию на востоке Европы. Мы все твердо верим в незыблемость авторитетной, сильной власти и в высокое предназначение элиты нации.

Господа, наступает решающий момент объединения всех наших сил на национальной основе. Вы знаете, этот курс был выдвинут Адольфом фон Тадденом на съезде Немецкой имперской партии в сентябре 1963 года в Карлсруэ.

Уже сегодня мы являемся свидетелями приближающихся политических бурь. Многие утренние газеты сообщили о двух событиях, внешне мало связанных между собой. В Гейдельберге вчера возмущенные студенты избили красного демагога Биркнера из паршивой профсоюзной газетенки «Глокке». Многие газеты, и в первую очередь «Бильд-цайтунг», дают правильную оценку грубому, бестактному поведению журналиста, который измывался над национальными идеалами нашего юношества и получил достойный отпор. Кстати, эти же газеты подчеркивают, что Вальтер Биркнер — инициатор злостной кампании клеветы против немецкого идеалиста и патриота Карла Реннтира. «Бильд-цайтунг» вышла с шапкой «Реннтир — жертва красных». Мы должны всеми имеющимися у нас способами и средствами развить и поддержать эту мысль. Карл Реннтир подвергался безудержной и бессердечной травле со стороны либеральных интеллигентов и красных профсоюзов. Они сделали его жизнь невыносимой. Это они нажали на спусковой крючок его пистолета. Имя Карла Реннтира должно стать нашим знаменем. Он отдал жизнь за наши идеалы, и мы должны воздать ему должное. Сейчас готовится к изданию его книга, которая не позволит никому забыть Карла Реннтира и его преданность великогерманским принципам. В июне 1964 года состоится тринадцатый съезд Немецкой имперской партии, который обсудит конкретные шаги по объединению всех национальных сил. Уже сейчас идет активная подготовка к разработке основных принципов новой партии. К осени мы соберем воедино национальный лагерь, чтобы провозгласить немецкую политику, независимую от чужих интересов. Мы должны обратиться ко всем немцам, которые полны решимости служить вместе с нами этой цели. Мы обратимся к немецкому народу, в особенности к немецкой молодежи и тем миллионам обманутых избирателей, которые не согласны больше подчиняться монопольным притязаниям боннских партий на единоличную власть и финансирование из налоговых средств. Наш народ не заслужил, такого руководства! Мы больше не хотим его.

И будьте уверены, господа, что недалек тот день, когда наступит золотая осень сбора плодов нашей деятельности!

Голос Рихарда Грифе дрогнул и оборвался. Все посмотрели в сторону поворота его головы. В дверях гостиной стоял незнакомый господин с холеной внешностью и благородной сединой на висках. Леопольд замер от неожиданности: против всех расчетов и планов на виллу явился его отец, который, по его сведениям, должен был пробыть еще не менее суток в Париже.

— Продолжайте, господа, это весьма интересная программа! — без тени иронии произнес Отто фон Гравенау.

ПЕРВЫЕ УСПЕХИ



«Наконец-то мы вместе»

Вечером 28 ноября 1964 года к общественному зданию «Дёренер Машпарк» в Ганновере съезжались «фольксвагены», «таунусы» и «оппели». Прохожие равнодушно шли мимо: очередной съезд какой-либо организации. Любопытных было мало. Ганноверцы уже давно свыклись с тем обстоятельством, что их город стал излюбленным местом всевозможных сборищ. Около здания было всего несколько полицейских. Скандалов не наблюдалось: очередное заседание, мало ли их проходит каждый день.

Когда к зданию подкатил черный «мерседес», группа людей, ожидавших у входа, привычно вытянулась. Из машины вышли двое. Их почтительно приветствовали собравшиеся:

— Добрый вечер, господин Тилен!

— Добрый вечер, господин Прункман!

Прибывшие благосклонно отвечали на приветствия и не спеша продвигались в сторону входа.

В большом зале висел густой туман табачного дыма и гул голосов. Тилен поморщился и направился к столу президиума, где уже сидели несколько человек.

— Господин Тилен, я думаю, пора начинать.

Говоривший был высокий, довольно стройный для своих сорока трех лет господин. У него были седеющие волосы, но можно было догадаться, что в свое время он был блондином. Его подчеркнутая сдержанность и холеная внешность выдавали в нем дворянское происхождение.

Тилен, плотный полнеющий мужчина среднего роста, с открытым лбом и пронзительным взглядом больших, чуть навыкате глаз, кивнул головой в знак согласия:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука