Читаем Рыцари свастики полностью

Ганс Грифе, сидевший рядом с Прункманом на диване около камина, перед тем как заговорить, еще раз внимательно оглядел собравшихся. Подавляющее большинство из них он знал лично уже многие годы. Здесь сидел бывший заместитель гаулейтера Гамбурга, ныне видный юрист Альфред Кригер, бывший крайслейтер НСДАП, а теперь управляющий строительной фирмой Райнер Бранд, бывший гауптштурмфюрер СС, ныне владелец нескольких крупных издательств, специализирующихся на выпуске популярных книжек для солдат бундесвера, Хорст Кляйн. Грифе вспомнил, что именно Кляйн уже многие годы сотрудничает с издательством «Эрих-Пабель-ферлаг» в Раштат-Бадене. Они совместно издают серии книжек о приключениях немецких солдат во время войны. Эти книжки пользуются большим спросом в министерстве обороны, которое рекомендует их для всех армейских библиотек. Кляйн никогда не афишировал своих связей с издательством «Эрих-Пабель-ферлаг», но Грифе было известно, что этот человек сделал себе немалое состояние на издании солдатских книжек, многие из которых выходят миллионными тиражами.

Среди присутствовавших было несколько бывших выпускников юнкерской школы СС в Бад-Тёльце, старых друзей Прункмана и два оберштабсфронтфюрера «Организации Тодт». Грифе знал, что эти люди вступили в партию национал-социалистов задолго до 30 января 1933 года и не отказались от своих убеждений после безоговорочной капитуляции 1945 года. Большинство из них было в возрасте сорока восьми — пятидесяти пяти лет. Но несколько человек были помоложе, тридцати пяти и даже тридцати лет. Это была «молодая поросль», как их называл Прункман, люди, примкнувшие к различным праворадикальным организациям уже в начале пятидесятых годов, когда серьезных успехов добилась Социалистская имперская партия. Самым молодым среди всех был Леопольд фон Гравенау, студент Гейдельбергского университета. Это он получил разрешение своего отца провести встречу старых друзей на отцовской вилле. Гравенау-старший отсутствовал. Он был в одной из своих деловых поездок за границей. Да и будучи в Гамбурге, он в это время года обычно редко появлялся на своей вилле, расположенной рядом с Зюлльбергом в Бланкенезе. Отто фон Гравенау недолюбливал эту виллу, старую, несколько мрачноватую постройку конца прошлого века, доставшуюся ему в наследство от его отца.

Леопольд долго не мог понять причину столь странного для него холодного отношения к семейным реликвиям, не говоря уже о роскошной обстановке самой виллы, где барон Готфрид фон Гравенау, большой почитатель искусства и знаток французских гобеленов, собрал несколько редких образцов, в том числе гобелены, выполненные по картонам Удри «Охота короля» (Людовика XV) и Буше «Любовь богов». Внутри вилла напоминала музей старинной мебели — впрочем, довольно неплохо сохранившейся.

С веранды открывался отличный вид на море. Красные черепичные крыши домов, расположенных уступами по всему склону горы, создавали идиллическое настроение. Здесь всегда было прохладно, тихо и спокойно. Городская суета оставалась где-то, далекой и нереальной, а на Зюлльберге царили покой и умиротворение. Для Леопольда это была «райская обитель»; он охотно продолжал бывать здесь и после того, как узнал причину отцовской отчужденности к дедовскому наследству: в 1917 году старый барон в припадке гнева самолично застрелил своего старшего сына, уличенного в заговоре против кайзера. Это случилось в большой гостиной на глазах у четырнадцатилетнего Отто фон Гравенау, который после этого несколько недель был болен белой горячкой. Леопольд не страдал отцовским комплексом и, будучи в Гамбурге, нередко устраивал на Зюлльберге вечеринки с дружками. Это место имело еще одно прекрасное преимущество: здесь была полная гарантия безопасности. Виллу окружали густые заросли декоративного кустарника. В доме постоянно проживал только один человек — крепкий семидесятилетний старик Готфрид, молчаливый характер которого оплачивался щедрее, чем его обязанности садовода и мажордома.

Размышления Леопольда были прерваны ровным и уверенным голосом Рихарда Грифе:

— Уважаемые господа, отец логики Аристотель любил утверждать: «Кто может мыслить и предвидеть, тот, естественно, властитель и господин». Я думаю, что очень скоро мы с вами будем властителями дум немецкого народа, а со временем и господами положения в нашей стране. Мы знаем, что знамением времени является идея растущего национального самосознания, которая неминуемо породит широкое национальное недовольство нынешней политикой жалких компромиссов и постоянного приспособленчества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука