История окончилась плачевно: дважды вспыхивал пожар; случилась война; плохие урожаи и быстрые смерти сокращали семью. Внезапно умер брат, вскоре после этого двое сыновей, затем и сам Дух фон Верен. Молодая вдова Духа обручилась с капитаном Вильмером, но незадолго до свадьбы его застрелили на дуэли. Дочь Сумасшедшего духа умерла загадочным образом.
В конце концов вдова продала все владение, но несчастья не кончались. Ничего у них не складывалось. Следующий владелец потерял свое состояние, последующий «вел беспутный и бродячий образ жизни» и пропал без вести, третий пережил его, но потерял интерес к жизни.
Человек и кобольд – борьба с маленьким, да удаленьким существом. Кто побеждает в этой борьбе, ясно видно на примере рассказа братьев Гримм, в котором владелец кобольда ради того, чтобы избавиться от него, поджег собственный дом. Когда он, счастливый, погрузил все свое добро в повозку и, думая, что свободен от кобольда, хотел уже ехать, тот вдруг явился и радостно заявил: «Если бы мы так не бежали, то сгорели бы в огне».
Знаменитый немецкий замковый призрак по имени Пюк, или Петерменхен (Человечек Петер), столетиями жил, а может быть, живет и по сей день в замке на острове на Шверинском озере. Он ведет себя как кобольд с манерами полтергейста: эта крайне восприимчивая личность с выраженным чувством справедливости обладает юмором, умом, хитростью и даром предсказания. Сам по себе добрый и отзывчивый, Петерменхен раздает крепкие оплеухи, если что-то не по нему, а по ночам так ужасно шумит и грохочет, что никто не может и глаз сомкнуть. «Правдивая история» о Пюке, упоминающаяся уже в 1598 г. в «Шверинских хрониках» Бернгардта Гедериха, происходит от придворного советника Маша из Мирова, ее можно прочесть в «Волшебной библиотеке» Хорста. Согласно этой истории, настоятель местного монастыря, совершив служебную поездку в Любек, на обратном пути ближе к вечеру отклонился от дороги и очутился в поместье дворянина фон Хальберштадта. Тот, хоть и вполне хорошо относился к ордену, не придумал ничего лучшего, чем поселить настоятеля в каморке, где уже давно буйствовал «призрак дьявола». Втайне дворянин таким образом надеялся вновь убедиться в существовании призрака.