С Иисусом на горе благословений

Христиане рыдают, потому что глубоко осознают собственное ничтожество. Не случайно первое слово, которое, согласно Евангелию от Матфея, произносит Иисус, — это слово «покайтесь». Покаяться — значит признать свою греховность и оставить ее. Для меня это значит плакать о том, что я грешник, и обращаться к Богу за прощением.

Это не поверхностное переживание. Оно исходит из сердца. Оно похоже на плач по умершим. Но с искренним плачем приходит и надежда. Ведь «если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9).

Таким образом, печаль приносит победу. Сначала скорбь, потом радость. И только осознав свою греховность, я могу испытать радость спасения.

10 января Скорбь на кресте

Христос умер за грехи наши, по Писанию

(1 Кор. 15:3).

Вы когда–нибудь наносили раны другому человеку из–за собственной небрежности?

Я никогда не забуду происшествия, случившегося весенним вечером в Хьюстоне, штате Техас. Моя шестилетняя дочь Бонни всегда бурно выражала свой восторг, когда я возвращался домой после продолжительного отсутствия. Однажды, подъезжая к дому на автомобиле, я по своей беспечности и неосторожности не сбавил скорость. Как раз в этот момент дочка выскочила из–за угла дома и с распростертыми объятиями бросилась в мою сторону. В следующий же миг я увидел, как автомобиль врезался в ее хрупкое тело, и услышал звук удара о капот машины. Девочку подбросило в воздух на несколько десятков сантиметров. В несколько мгновений мысли вихрем пронеслись в моей голове. Неужели моя небрежность отняла у нее жизнь? А что, если я нанес ей непоправимое увечье? Как мог я быть настолько глупым, беспечным и безответственным?

К счастью, Бонни не пострадала. Но я был совершенно опустошен и потрясен случившимся. Меня захлестнуло чувство собственной вины. Это было состояние глубокой печали за свой поступок. Из–за моей беспечности подверглась опасности жизнь моей собственной дочери.

Будучи христианами, мы испытываем подобные чувства в наших отношениях с Иисусом. Наш грех, наше противление, наша беспечность привели Его на Голгофский крест. Он умер за наши грехи. Нет! Нет! Нет! Его смерть имеет отношение к каждому человеку лично. Он умер за мои грехи.

Глядя на крест, нам нужно полностью осознать, на что способен грех. Он сокрушил на кресте самую прекрасную жизнь на свете.

Крест совершает великое: он открывает наши глаза на колоссальные масштабы греха и его отвратительность. Когда мы видим, что грех причинил Христу, мы не можем не испытывать глубокую печаль за свой грех. Следовательно, мы скорбим не только по поводу наших личных грехов, но о том, что эти грехи причинили Иисусу.

Христианство начинается с осознания греха. Но на этом оно не заканчивается. В конечном счете плачущие будут утешены. Бог превращает плохое в хорошее.

11 января Иисус плакал тоже

Он был презрен и умален пред людьми,

муж скорбей и изведавший болезни

(Ис. 53:3).

Иисус не совершил ни единого греха, но все же Он плакал о грехе и его последствиях. Мы читаем, что у гроба Лазаря «Иисус прослезился» (Ин. 11:35). Нам поведано о Его чувствах к иудеям, когда Его земное странствование подходило к концу: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. 23:37, 38). Следующий стих продолжает тему о разрушении Иерусалима.

Некоторым христианам кажется, что если они находятся в мире с Богом, то должны постоянно улыбаться и восклицать от радости. Такое понимание не является библейским. Иисус не говорил, что христианская жизнь — это только радость и смех. Христиане плачут не только о грехах, которые пригвоздили Иисуса ко кресту, но, подобно их Господу, они плачут о потерянном мире — погибшем, раздираемом насилием мире, как это явствует из ежедневных сообщений средств массовой информации.

Иисус скорбел о грехах, совершаемых в мире и в Церкви. Об этом скорбели библейские пророки, оставив нам пример. «Из глаз моих, — плакал псалмопевец, — текут потоки вод оттого, что не хранят закона Твоего» (77с. 118:136). Иезекииль слышал, что о Божьем верном народе было сказано как о людях «скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся» в Иерусалиме (Иез. 9:4). Павел писал о своем беспокойстве относительно лжеучителей, которые тревожили Церковь его дней. «Многие, о которых… со слезами говорю, поступают как враги креста Христова» (Флп. 3:18).

Христиане скорбят. Они плачут, когда смерть уносит их любимых, о своих грехах, пригвоздивших Иисуса ко кресту. Они плачут о пораженном грехом мире, который нуждается в Божьей любви и Божьем спасении.