С Иисусом на горе благословений

Но, спросите вы, кому же мне еще молиться? Я полагаю, что на этот вопрос существует много ответов. Один из них Иисус дал в Лк. 18:11 в Своей притче о фарисее и мытаре. Он сказал, что фарисей молился «сам в себе», а не Богу. Если мы проводим время в молитве, это еще не означает, что мы молимся Богу.

Рассуждая о молитве Богу, мы должны отметить для себя несколько моментов. Во–первых, молясь Отцу, необходимо кое–чего не допускать. Мы должны остерегаться повседневных мыслей и забот, которые преграждают нам путь к Отцу. Мы должны сосредоточиться на общении с Ним, подобно тому как мы сосредоточиваем все свое внимание на любом человеке, о котором заботимся и которого уважаем. В личной молитве нам необходимо, так сказать, уединиться с Ним, чтобы общаться только вдвоем. Нам нужно обращаться к Богу и славить Его всем нашим сердцем, разумом и душой. Такое уединение может состояться в комнате или в переполненном вагоне трамвая. Мы можем тайно молиться Богу и только Ему везде где угодно.

Во–вторых, когда мы думаем о молитве Богу, необходимо учесть, что, молясь, мы входим в Его присутствие. Мы находимся в приемной Безграничного. И Небесный Отец, будучи Отцом, заинтересован в нас, как мы заинтересованы в наших детях. Он слышит!

В–третьих, когда мы молимся Богу, мы обретаем уверенность. Мы можем смело приступать к престолу благодати благодаря тому, что Иисус сделал для нас на Голгофе и делает для нас в небесном святилище.

Это добрая весть. Почему бы не молиться Богу почаще?

10 июля Имейте место для тайной молитвы

И отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один

(Мф. 14:23).

Иисус был Мужем молитвы. В Новом Завете неоднократно сказано, что Он уединялся, чтобы помолиться, и что Он проводил всю ночь в молитве.

Бывали случаи, когда Он молился при людях, как описано в 17–й главе Евангелия от Иоанна. Он не умалял роль общественной молитвы, но верил также в личную молитву и молился ею. Он нуждался в особом времени для уединенного общения со Своим Отцом.

Мы нуждаемся в том же. Нам необходимо отвлекаться от суеты жизни и бывать наедине с Богом. Посещать церковь, молитвенное собрание, субботнюю школу — это хорошо, но лично каждый христианин нуждается в особом времени, чтобы побывать в приемной Небесного Царя. Нам нужно славить Его имя, благодарить за Его благость, исповедовать наши грехи, просить силы, молиться за других и просто общаться с Тем, Кто печется о нас.

Короче говоря, каждому из нас необходимо выделять особое время каждого дня для молитвы в нашем «тайном» месте. Нам нужно с серьезностью относиться к нашему общению с Богом. Нам необходимо подпитывать наше духовное естество точно так же, как мы питаем наше физическое, социальное и умственное естество. А такое питание требует времени. Правильного питания не получишь за короткий миг.

Многие христиане пришли к выводу, что лучшим временем для уединенного общения с Богом являются утренние часы сразу после сна. Они заметили, что если это общение отложить на более позднее время, то поток неотложных дел сделает его невозможным или беспорядочным.

( Проводя время наедине с Богом, нам нужно не только обращаться к Нему в молитве, но и слушать Его через Его слова, записанные в Библии. Это слушание должно быть более основательным, чем только чтение Утреннего стража или даже чтение нескольких страниц из произведений Елены Уайт или урока субботней школы. Нам необходимо последовать совету Елены Уайт и стать людьми Библии.

Я посвятил сегодняшний день этой теме, потому что все больше и больше христиан адвентистов седьмого дня увлекаются делами этого мира. В результате они все меньше внимания уделяют личному посвящению.

Сегодня настало время, чтобы вернуть то, что было утеряно.

11 июля Качество, а не количество

А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны

(Мф. 6:7).

Замечательно молиться несколько раз в день и даже уделять время личной молитве. В Вавилоне Даниил молился три раза в день, обратившись лицом к Иерусалиму. И христиане наших дней возносят молитвы утром, когда встают, затем перед едой и, наконец, вечером, когда ложатся спать.

И все же во всем этом существует опасность. Молитва легко становится скорее формальной, нежели сердечной. Она становится молитвой по определенному случаю и в определенное время. В итоге легко просто бормотать молитву. В моей жизни были случаи, когда молитва перед едой или вечерняя молитва становились настолько привычными, что я не мог вспомнить, молился ли я.

Некоторые молитвы совершаются, потому что должны совершаться. Но шаблонная молитва таит в себе опасность.

В рассматриваемом тексте Иисус отмечает, что в молитве некоторые говорят «лишнее» и «думают, что в многословии своем будут услышаны».