С кем и за что боролся Сталин?

В целом же, атмосфера на съезде была праздничной. Он впервые проходил в только что построенном Кремлевском дворце съездов. В качестве «подарков» к XXII съезду от рабочих, инженеров, ученых преподносились пуск самой крупной в Европе Волгоградской гидроэлектростанции, успешные испытания самой мощной до сегодняшнего дня водородной бомбы на Новой Земле. А волнующие планы построения коммунизма принимались на вполне обозримые сроки — на 20 лет. Первое десятилетие, до 1971 г. — построение материально-технической базы, а до 1981 г. — само вступление в коммунизм! Людей окрыляли лозунгом: «Нынешнее поколение будет жить при коммунизме!»

Но одновременно XXII съезд стал триумфом «десталинизации». Снова моря грязи изливались и на мертвого вождя, и на «антипартийную группу Молотова — Маленкова — Кагановича и примкнувшего к ним Шепилова». Антисталинские настроения дошли до настоящей истерии. Старуха Лазуркина, член партии с 1902 г., успевшая посидеть в лагерях, объявила, что ей во сне привиделся Ленин и сказал: «Мне неприятно быть рядом со Сталиным, который столько бед принес партии», — и съезд постановил вынести тело Иосифа Виссарионовича из мавзолея. Кстати, получилось-то символично. Ведь в результате Сталина все-таки похоронили по-христиански, в земле.

И по всей стране после съезда прокатилась кампания сноса памятников и бюстов Сталина, переименований улиц, площадей, колхозов, поселков, городов, названных в его честь. Изымались из библиотек и учреждений его книги, как и книги о нем, вырезались страницы справочников и энциклопедий, уничтожались портреты. Словом, крушилось все, что понаделали в свое время подхалимы, восхваляя Сталина. И характерно, что наибольшее рвение проявляли те же самые подхалимы. Разлетелись предписания проводить операцию в кратчайшие сроки и скрытно, не привлекая внимания. Поэтому крушили как бы тайком, по ночам. Люди выходили утром на улицу, и вместо памятника видели пустой пьедестал. Засыпали на улице Сталина, а просыпаясь, вдруг узнавали, что они живут на улице Московской или Первомайской. Это был высший пик хрущевщины.

Глава 34. В угаре богоборчества

Сугубо прагматичное использование Церкви Советским государством началось отнюдь не при Сталине, а при Хрущёве. При Иосифе Виссарионовиче РПЦ имела возможность твёрдо отстаивать духовные принципы православия. Мы уже рассказывали, как осуществилось воссоединение униатов. А в 1948 г. представители 147 протестантских конфессий учредили Всемирный совет церквей (ВСЦ). Московскую Патриархию тоже усиленно зазывали, но получили однозначный отказ.

В ответ она созвала Московское совещание глав и представителей Автокефальных Православных церквей, где было обращено внимание на «близкое сродство экуменической деятельности с другими современными нецерковными, политическими, иногда тайными международными движениями» (имеется в виду масонство). В резолюции совещания отмечалось, что «целеустремление экуменического движения, выразившееся в образовании ВСЦ, с последующей задачей организации “экуменической церкви”, не соответствует идеалу христианства и задачам Церкви Христовой».

Но при Хрущеве министерство иностранных дел указало: ВСЦ участвует в борьбе за мир, за запрещение ядерного оружия. Значит, сотрудничество Русской Церкви с этой организацией будет полезным для нашей дипломатии. На Патриархию надавили, и ей пришлось подчиниться. Из «Журнала Московской Патриархии» исчезли публикации против экуменизма. Начались встречи с представителями ВСЦ. Хотя председатель Отдела внешних сношений патриархата митрополит Николай (Ярушевич) проводил линию очень осторожную. Велись переговоры, определялись направления, где Православная Церковь и ВСЦ могли бы выступать союзниками. На совещениях ВСЦ делегаты Русской Церкви присутствовали, но только в качестве наблюдателей.

Однако начались и перестановки внутри Церкви. На пост заместителя владыки Николая и заведующего канцелярией Патриархии выдвинулся архимандрит Никодим (Ротов). Он сотрудничал с КГБ (псевдоним «Святослав»). Впоследствии этот факт был подтвержден «Частным определением Комиссии Президиума Верховного Совета России по расследованию причин и обстоятельств ГКЧП». В 1956–1957 гг. Ротов возглавлял духовную миссию в Иерусалиме. В разгар Суэцкого кризиса иметь «глаза и уши» в Израиле было для советских спецслужб вполне логично.

Но и время спокойного существования Церкви закончилось. Ведь провозглашался рывок к коммунизму, а религия признавалась препятствием на пути к нему. В данном случае Сталин тоже нарушил «ленинские принципы», прекратив гонения. Инициаторами нового удара стали Суслов и его доверенный помощник Ильичев. 4 октября 1958 г. вышло секретное постановление ЦК «О записке отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС “О недостатках научно-атеистической пропаганды”». Партийным, комсомольским и общественным организациям предписывалось развернуть широкое наступление на «религиозные пережитки».