Читаем С креста не сходят - с него снимают (Избранное) полностью

* * *


Господи, прости, что я такой,


И давно уже себе не нужен,


Утонув в грехов зловонной луже…


Господи, прости, что я такой.


Господи, прости, что потерял


Всё, что Ты мне по любви назначил,


Всё, что не успел, и что не начал.


Господи, прости, что потерял…


Господи, верни Твою любовь, —


Ту, что из ничто меня соткала,


За молитвы Той, что ночь пытала,


Господи, верни Твою любовь.


Если можешь, Господи, прости!


Если хочешь, Господи, очисти.


Пощади, Владыко, помози,


Не бросай в огонь, как ветер — листья,


Падшее создание Твое.


Из последних сил души убогой,


Падаю Пречистой Твоей в ноги —


Не отринь моление мое…



НА «КАЗАНСКУЮ»


Снова горы зовут, и душа замирает


восторженно,


Как усталый солдат, перед боем хлебнувший


вино,


Ждёт приказа: «Вперёд», вытирая свой ножик


натруженный…


В бой, душа моя, пой хвалебную песню Творцу


в этом страшном «кино».


Развернись во всю мощь своей грешной


природы простуженной,


Изболевшись грехом, уязви свою боль


до конца,


И в смертельной атаке за вечность моли


незаслуженно


И надежду свою, и Причину всего, и Творца.


Помоги мне, Владыко, спаси меня грешного,


падшего.


Нет предела любви и безумной, застывшей


надежде моей.


Пощади мя, Создатель, не выстоявшего,


но молящего


Ко Пречистой, Преславной Заступнице нашей


пропащих людей!..


Между адом и раем скользит моя жизнь


завороженно,


Как свеча, оплывая под гнетом притихших


страстей.


И стальною рукою смертельная воля волчицей


непрошенной


Хочет взять у Тебя, Вседержитель,


ничтожнейшего из людей.


Пощади мя, помилуй, прости, помози


окаянному грешнику,


Не за вопли и стоны, — за веру


в предстательство Той,


Что любила Тебя у Креста и молилась с Тобою


за грешников.


Пой, душа, о Преславной, Пречистой,


Премилостивой, Пресвятой!


Но немеет язык и печалится разум


заслуженно,


Перед ликом «Казанской» тропарь Ермогена


поя.


Русь стоит на коленях, и умолкли враги


в тихом ужасе.


Так молись же и кайся, душа


и Россия моя!



С КРЕСТА НЕ СХОДЯТ — С НЕГО СНИМАЮТ…



(СЛОВА ГОСПОДА АФОНСКОМУ ПОДВИЖНИКУ)


Поэма

1



Лампады свет под образами


И тёмный свет оконных рам.


Как терпишь Ты мой стыд и срам


В меня влюблёнными глазами?


За что Ты так меня вознёс,


Святой Руси заблудшего потомка?


Наверно, в предках был юродивый с котомкой,


С глазами, полными счастливых слёз.


Седой, святой, солнцеподобный,


Любил людей, молился по ночам


И вымолил мой стыд и срам


Мой предок русский, преподобный.


Крест, мантия, ремень, скуфья —


Я Твой солдат новоначальный.


И запах ладана печальный,


И крик души: «Прости меня!»


Надежда, вера и любовь —


Святая цель в Святом уделе


Той, что веками предки пели,


Стяжая дух, сдавая кровь.


Владыка сущего, спаси!


Не отдавай бесам поганым,


Слепую душу с разным хламом


Очисти, выветри, прости.


…Ночь за окном воркует, день сменяя.


Лампады свет, молитва, образа.


И эти вечные влюбленные глаза


Зовут,


зовут,


зовут, не умолкая.




2



Уязви меня любовию, Христе,


Той, что предок горел, не сгорая,


Как мытарь вопию, не стихая:


«Уязви меня любовию, Христе!»


Море шумное, небо тёмное,


Ветер-рвач и потоп за окном.


Жизнь мигнула безпомощным сном,


Не сестра, не жена — тварь наёмная.


Поразбойничал, пображничал,


Помытарился до отчаяния,


И упал у креста в покаянии:


Помилуй мя, Господи…


Помилуй мя!..


Во святом жребии, во святой келии,


Со святым именем на устах


Распинается «нео-монах»,


Грешный инок с грехами велиими.


И на корточках, как по кромочке,


Со молитовкой и в слезах


Распинается грешный монах


Не гвоздьми пока, а тесемочкой…


Но, по звёздам сверяя тропиночки,


Видит свет вдали,


слышит зов из тьмы —


Голгофы иль тюрьмы?


И вздох нательного креста:


Спаси и сохрани!




3



А в глазах Пречистой — лучистая,


Неземная любовь и печаль.


Капли крови с щеки золотистой


С душ убогих смывают вуаль.


Как на каторге, да под Нерчинском,


Каторжане встречают весну,


Так душа моя рвёт на встречную,


Запрещённую полосу.


Чем воздам Тебе, Матерь Божия?


Нет ни слов, ни мозгов, ни дел.


От любви Твоей ко мне, мерзкому,


Ошалел я совсем, очумел.


Нагрешил, насмердил, отчаялся,


Только шаг оставался в смерть.


Не искал Тебя и не каялся,


Бился в жизни стальную клеть.


Как со «строгого», под амнистию,


Да под Пасху, под перезвон,


Молитвы Твои, Пречистая,


Унесли меня на Афон!!!


И теперь, если спросят, ответим,


А не спросят — и так вздохнем:


«…Святогорские мы, с Урала.


С Панагией не пропадем!»




4



А в России-то, братья, зима!


Побелила всю Русь Святую,


Золотую нашу, слепую.


…А в России, братушки, зима!


В храмах валенки да ушанки,


Шубы тёплые бьют поклон.


Лица светлые, лица тёмные.


Свечи плавятся у икон.


За окном пурга — божий слуга,


Загоняет в храм божий люд.


В притворе его — странник.


В алтаре — Его избранник.


Чу! Ангельское пение.


Матерь Божия… бдение!




5



Россия милая таила веру,


Молилась шепотом, склонялась вереском.


Не страха ради иудейска:


Россия русскую спасала веру.


Но и непонятой, с душой избитой,


Упала ниц к ногам Спасителя,


Смывая кровью искупительной


Грехи детей своих, забытые.


Россия-матушка, Россия грешная,


Куда ты катишься слезой потешною?


Тебя, святую, льняную, млечную,


Ведут под рученьки в пучину вечную…


Забыли, милые, от власти пьяные:


Не иудеи мы,


мы — христиане, —


Кресты на шеях оловянные.


…С креста не сходят,


с него снимают…




Перейти на страницу:

Похожие книги

Полет Жирафа
Полет Жирафа

Феликс Кривин — давно признанный мастер сатирической миниатюры. Настолько признанный, что в современной «Антологии Сатиры и Юмора России XX века» ему отведён 18-й том (Москва, 2005). Почему не первый (или хотя бы третий!) — проблема хронологии. (Не подумайте невзначай, что помешала злосчастная пятая графа в анкете!).Наш человек пробился даже в Москве. Даже при том, что сатириков не любят повсеместно. Даже таких гуманных, как наш. Даже на расстоянии. А живёт он от Москвы далековато — в Израиле, но издавать свои книги предпочитает на исторической родине — в Ужгороде, где у него репутация сатирика № 1.На берегу Ужа (речка) он произрастал как юморист, оттачивая своё мастерство, позаимствованное у древнего Эзопа-баснописца. Отсюда по редакциям журналов и газет бывшего Советского Союза пулял свои сатиры — короткие и ещё короче, в стихах и прозе, юморные и саркастические, слегка грустные и смешные до слёз — но всегда мудрые и поучительные. Здесь к нему пришла заслуженная слава и всесоюзная популярность. И не только! Его читали на польском, словацком, хорватском, венгерском, немецком, английском, болгарском, финском, эстонском, латышском, армянском, испанском, чешском языках. А ещё на иврите, хинди, пенджаби, на тамильском и даже на экзотическом эсперанто! И это тот случай, когда славы было так много, что она, словно дрожжевое тесто, покинула пределы кабинета автора по улице Льва Толстого и заполонила собою весь Ужгород, наградив его репутацией одного из форпостов юмора.

Феликс Давидович Кривин

Поэзия / Проза / Юмор / Юмористическая проза / Современная проза
Поэты 1880–1890-х годов
Поэты 1880–1890-х годов

Настоящий сборник объединяет ряд малоизученных поэтических имен конца XIX века. В их числе: А. Голенищев-Кутузов, С. Андреевский, Д. Цертелев, К. Льдов, М. Лохвицкая, Н. Минский, Д. Шестаков, А. Коринфский, П. Бутурлин, А. Будищев и др. Их произведения не собирались воедино и не входили в отдельные книги Большой серии. Между тем без творчества этих писателей невозможно представить один из наиболее сложных периодов в истории русской поэзии.Вступительная статья к сборнику и биографические справки, предпосланные подборкам произведений каждого поэта, дают широкое представление о литературных течениях последней трети XIX века и о разнообразных литературных судьбах русских поэтов того времени.

Александр Митрофанович Федоров , Аполлон Аполлонович Коринфский , Даниил Максимович Ратгауз , Дмитрий Николаевич Цертелев , Поликсена Соловьева

Поэзия / Стихи и поэзия