Читаем С креста не сходят - с него снимают (Избранное) полностью

6



Церковь Русская — колокольный звон.


Стон да плач вокруг, плач да стон…


Стреляли, резали, душили, били –


Не умучили, не удавили.


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************




7



**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


**************


Я груб, я труп,


я сорок лет


Был так любим…


и не увидел…


Я предавал, я распинал —


тысячекратно.


Теперь мотаю жизни нить —


назад, обратно.


Стою с протянутой рукой


за покаянием.


Больной, издерганный, тупой —


бесов смеяние.



Смотрю в глаза,


в меня влюблённые,


и жду свидания,


И все молю,


молю,


молю


о покаянии…


В милости Божией не сомневаясь,


Русь, на Голгофу взойди, улыбаясь.


Кровь отмывается — только кровью.


Любовь проверяется — только любовью.




8



Только вздохни, у Креста замирая:


«Помози, Господи, погибаю…»


В Царстве Небесном одно одеяние —


Вера, Надежда, Любовь, Покаяние!


Русские, греки, грузины, евреи,


Мирские, монахи, архиереи —


Все откупились одной только «данью» —


Вера, Надежда, Любовь, Покаяние!


Русских владык умоляю, несчастный я:


Вам ли, владыки, заигрывать с властию,


Вам ли бояться Голгофы призвания —


Веры, Надежды, Любви, Покаяния!


А на Россию, медленно тая,


Падает тень дорогого Креста.


И, раздирая душу до края,


Смотрят влюбленные очи Христа…



Святая Гора Афон, 2007

* * *


Я весь мирской, мои заботы, —


Как продолжение грехов.


Страстей тускнеющих «киоты»,


«Иконостасы» подлецов.


Кому я верил, чьим словам?


Кто эту шутку смертной сделал?


Кто режет волю пополам


И мрак души замазал мелом?


Кто убедил, что Его нет?


Кто надругался над судьбою?


Кто за меня найдет ответ,


Когда предстану пред Тобою?


Прости мя, Отче, за мольбу,


За дерзость слов, виной распятых,


И запоздалую борьбу


В бою уснувшего солдата.


За всё простившую любовь


Не долюбившего когда-то,


И свой позор; за Твою Кровь


И жизнь, распятую Пилатом.



НА СОБОР ПРЕДТЕЧИ ИОАННА


На собор Предтечи Иоанна


На холсте небесном, там, где неба край,


Написал художник вечный рай


Красками библейского пейзажа.


На собор Предтечи Иоанна


У иконы тёмной на доске


Я в смертельно-радостной тоске


Прочитал акафист, как ни странно…


На собор Предтечи Иоанна


В монастырской трапезной святой,


Как и все, вкушал обед простой,


Слушая души своей: Осанна!


На собор Предтечи Иоанна,


Там, где свет лампад и образа,


Пела братия, как вешняя гроза,


И слеза кипела агиазмой

[1]


На собор Предтечи Иоанна


В первый раз серьёзно попросил


То, чего боялся, и молил:


Только бы услышал, только бы простил…


…На собор Предтечи Иоанна…



ГОЛГОФА


Господа били по голове тростью,


Господу вбили в руки гвозди,


Господу вбили в ноги гвозди,


Господа распяли на кресте.


Слава Тебе, Господи Иисусе Христе!


Солнце померкло, небо молчало,


Завеса в храме разодралась. —


Так на Голгофе вершила начало


Спасения мира Любви Ипостась.


Камни стонали, мёртвые встали,


Сильные руки вонзили копье.


Молча под древом люди стояли.


Тело висело, словно ничьё.


Это не птицы в небе кричали,


Это не ветер выл в вышине, —


Это молитва Того, что распяли,


За тех, кто убил Его на кресте…


Этой молитвой будем судимы


В будущем веке Тем, Кто распят:


«Боже, оставь им,


о, Боже, прости им,


Не ведают бо, что творят…»


А на Голгофе стонала земля,


Молча стояла Дева Святая,


Жгучие слёзы не замечая,


А на Голгофе стонала земля…


Меня ради, грешного,


слепого, потешного,


Меня ради, пьяного,


глухого, окаянного,


Меня ради, мерзкого,


мёртвого, дерзкого,


Моих ради будущих


горьких слёз


Распялся Господь наш,


Иисус Христос!!!



* * *


В эту страшную ночь… Дальше лучше молчать,


И немеют, немеют уста…


В Гефсиманском саду за убогую мзду


Предавал я с Иудой Христа.


И кричит, и молчит, болью в сердце скуля,


В эту страшную ночь неспроста, —


В Гефсиманском саду предавала Христа


Поседевшая память моя.


Двадцать с лишним веков не сумели забыть


Эту ночь, как решенье суда…


Двадцать беглых веков у подножья креста


Я пытаюсь прощенья просить…


И на вечную память о горе моем


Мне на плечи, как тень от креста, —


Эта страшная ночь, когда предал Христа


В Гефсиманском саду с иудеем вдвоем…


Ночь рожала рассвет, в землю пряча глаза —


Тридцать жалких монет за Христа…


В Гефсиманском саду целовал я в уста


(До сих пор жжёт мне губы святая слеза).


Кровью выпала утром в саду том роса…


Смерть точила косу. Ад от страха немел.


День от ужаса свет потерял.


Воин с глупым лицом гвозди в руки вбивал,


А я рядом стоял и смотрел…


Кровь текла по кресту, смерть не смела спешить.


Воин в уксус направил копье.


Я стоял и смотрел, как плохое кино,


Пока вдруг не увидел Её…


Безмолвным криком вздрогнула душа


Под взглядом Той, стоявшей под крестом.


Две тыщи лет теперь лежу пластом


Под тем крестом… с Его мольбой в ушах…


Только и вижу, только и вижу —


хрупкие плечи,


Очи как свечи горят.


Только и слышу, только и слышу —


Бога моленье:


«Боже, оставь им,


не ведают бо, что творят»…



* * *


Ничего Тебе не принесу…


Только молча встану на колени,


Положу к ногам безшумной тенью


Слёз моих солёную росу.


Ничего Тебе не принесу…


Только, страх и стыд свой забывая,


Перейти на страницу:

Похожие книги

Полет Жирафа
Полет Жирафа

Феликс Кривин — давно признанный мастер сатирической миниатюры. Настолько признанный, что в современной «Антологии Сатиры и Юмора России XX века» ему отведён 18-й том (Москва, 2005). Почему не первый (или хотя бы третий!) — проблема хронологии. (Не подумайте невзначай, что помешала злосчастная пятая графа в анкете!).Наш человек пробился даже в Москве. Даже при том, что сатириков не любят повсеместно. Даже таких гуманных, как наш. Даже на расстоянии. А живёт он от Москвы далековато — в Израиле, но издавать свои книги предпочитает на исторической родине — в Ужгороде, где у него репутация сатирика № 1.На берегу Ужа (речка) он произрастал как юморист, оттачивая своё мастерство, позаимствованное у древнего Эзопа-баснописца. Отсюда по редакциям журналов и газет бывшего Советского Союза пулял свои сатиры — короткие и ещё короче, в стихах и прозе, юморные и саркастические, слегка грустные и смешные до слёз — но всегда мудрые и поучительные. Здесь к нему пришла заслуженная слава и всесоюзная популярность. И не только! Его читали на польском, словацком, хорватском, венгерском, немецком, английском, болгарском, финском, эстонском, латышском, армянском, испанском, чешском языках. А ещё на иврите, хинди, пенджаби, на тамильском и даже на экзотическом эсперанто! И это тот случай, когда славы было так много, что она, словно дрожжевое тесто, покинула пределы кабинета автора по улице Льва Толстого и заполонила собою весь Ужгород, наградив его репутацией одного из форпостов юмора.

Феликс Давидович Кривин

Поэзия / Проза / Юмор / Юмористическая проза / Современная проза
Поэты 1880–1890-х годов
Поэты 1880–1890-х годов

Настоящий сборник объединяет ряд малоизученных поэтических имен конца XIX века. В их числе: А. Голенищев-Кутузов, С. Андреевский, Д. Цертелев, К. Льдов, М. Лохвицкая, Н. Минский, Д. Шестаков, А. Коринфский, П. Бутурлин, А. Будищев и др. Их произведения не собирались воедино и не входили в отдельные книги Большой серии. Между тем без творчества этих писателей невозможно представить один из наиболее сложных периодов в истории русской поэзии.Вступительная статья к сборнику и биографические справки, предпосланные подборкам произведений каждого поэта, дают широкое представление о литературных течениях последней трети XIX века и о разнообразных литературных судьбах русских поэтов того времени.

Александр Митрофанович Федоров , Аполлон Аполлонович Коринфский , Даниил Максимович Ратгауз , Дмитрий Николаевич Цертелев , Поликсена Соловьева

Поэзия / Стихи и поэзия