В США распространением американского издания «Протоколов» занимался белоэмигрант Петр Афанасьев, он же князь Петр Кошуба, он же Питер Армстронг, который приехал в Сан-Франциско в 1922 г. Там, в сотрудничестве с бывшим царским офицером капитаном Виктором де Кэйвиллем, он приступил к выпуску пронацистского антисемитского листка «Америкэн джентайл». В начале двадцатых годов в Соединенные Штаты приехал и начал вести антисоветскую и антисемитскую пропаганду Николай Рыбаков, бывший полковник белой армии атамана Григория Семенова. В 1933 г., когда Гитлер пришел к власти в Германии, Рыбаков основал в Нью-Йорке пронацистскую газету на русском языке «Россия». Семенов и его адъютант Родзаевский поддерживали связь с Рыбаковым из Манчжоу-го, где под покровительством японцев обосновались остатки белой армии. В 1941 г., после нападения Гитлера на Россию, нью-йоркская газета Рыбакова называла нацистские полчища «карающим мечом справедливого провидения, христианскими патриотическими антибольшевистскими победоносными белыми легионами Гитлера» (См. Michael Sayers and Albert E. Kahn The Great Conspiracy. The Secret War against Soviet Russia, 1946).
В Америке, однако, кампания против «еврейского большевизма» довольно быстро пошла на спад - те еврейские финансисты, вроде Якова Шиффа, которые финансировали того же Троцкого и его боевиков, не были заинтересованы в разглашений своих тайн. Тем более что вскоре после Второй мировой войны тот же Шифф и другие столпы сионистского капитала перешли к активной поддержке антикоммунизма. В наши дни версия «всемирного большевистско-еврейского заговора» в американском варианте встречается только в литературе ультаправых организаций США типа «Общества Джона Берча», что не мешает им сотрудничать с сионистами.
«Протоколы» со свастикой
Теорию заговора еще в XVIII веке взяли на вооружение правые радикалы, в том числе и масоны. Так, Жозеф де Мезоннев, польский розенкрейцер и Великий оратор масонского Великого Востока Польши (а розенкрейцеры, заметим, с самого начала враждовали с иллюминатами), 12 января 1790 г. в письме из Венеции своему другу аббату Альбертранди, бывшему иезуиту, авто время секретарю польского короля, обвинил французских масонов в том, что это они под руководством своего Великого мастера, герцога Орлеанского, организовали и осуществили штурм Бастилии (Politische Journal, Hamburg, pp. 833-834). Эта фраза часто цитировалась контрреволюционерами всех мастей, как подтверждающая тезис о заговоре. Одним из них был француз Бернар Фай, вишистский Геббельс, коллаборационист, который в 1946 г. был осужден на пожизненную каторжную тюрьму как пособник национал-социалистов, ответственный за отправку тысяч французских масонов в концентрационные лагеря.
Антимасонские версии конца XVIII века имеют хождение по сей день уже в новой версии - в варианте «всемирного жидо-масонско-большевистского заговора». Так, например, в статье «Древний заговор, связанный с якобинцами и большевиками», опубликованной в 1965 г. в праворади-кальном «Каунсиллоре» говорилось: «Основатель большевизма - на самом деле Адам Вейсгаупт, а не Карл Маркс. Якобинцы Французской революции контролировались баварскими иллюминатами. Заговорщики сегодня контролируют коммунизм. Иллюминатство - опять-таки школа теоретического якобинства; якобинцы же - иллюминаты-практики». (Ancient Conspiracy linked to Jacobins and Bolshevists. «The Councillor», 1.02.1965).
Основные черты современной теории заговора были сформированы в Германии вскоре после окончания Первой мировой войны идеологами так называемого «фелькишского», т. е. народного течения, из которого вышли различные ультраправые партии, включая НСДАП Гитлера. (См. об этом направлении подробнее работу Рейнхарда Опитца «Возникновение «Фелькишского» направления»
После разгрома Баварской республики[41] и спартаковского движения[42] фелькишский идеолог Фридрих Вихтль в 1921 г. в своем сочинении «Масонство, сионизм, коммунизм, спартаковство, большевизм» объявил, что между Вейсгауптом и спартаковцами есть прямая связь: «Вожди спартаковцев принадлежали именно к ордену иллюминатов. К новому ордену иллюминатов принадлежал, например, еврей Аксельрод, равно как и д-р Карл Либкнехт, тогда как известная Роза Люксембург много вращалась в иллюминатских кругах» (Friedrich Wichtl. Freimaurerei, Zionismus, Kommunismus, Spartakismus, Bolschewismus. Hamburg: Deutschvolkische Verlagsanstalt, 1921, p. 15). По Вихтлю, симбиоз масонов и евреев привел и к Первой мировой войне, и к революциям в России, Германии и Венгрии. Прочитав вышеупомянутое сочинение, 19-летний Генрих Гиммлер записал в своем дневнике: «Это - книга, которая объясняет нам все и говорит, против кого мы должны бороться». (Josef Ackermann. Heinrich Himmler als Ideologe. Gottingen; Zurich; Frankfurt: Musterschmidt, 1970. P. 25).
Нацисты в своей пропаганде активно использовали труды одного из идеологов «фелькишского» движения Вильгельма Марра, основателя первого антисемитского «движения» в Германии - «Лиги антисемитов».