Читаем С точки зрения Ганнибала. Пунические войны полностью

<Карфагеняне выстроились длинной линией>, причем вытянули далеко в море правое крыло с целью охватить неприятеля кольцом; все корабли свои они обратили против карфагенян носами... Правым крылом командовал потерпевший неудачу при Акраганте Ганнон; в его распоряжении были боевые корабли и пятипалубники, по своей быстроте наиболее пригодные для того, чтобы обойти неприятеля с фланга. Левое крыло поручено было Гамилькару... который придумал следующую хитрость: когда римляне увидели, что карфагеняне выстроились в длинную тонкую линию, то устремились на центр, это и было началом сражения. Находившиеся в центре карфагеняне согласно команде быстро обратились в бегство, дабы расстроить неприятельскую линию... Когда первый и второй флот (римлян) отошли на значительное расстояние, Гамилькар подал сигнал со своего корабля, карфагеняне все разом повернули назад и ударили на преследующих. Завязался жестокий бой».

Описание Полибием морской битвы напоминает стычку пехоты с легкой кочевой конницей: та же тактика, то же преимущество более маневренных — в данном случае кораблей, — которые разворачиваются, наносят удар и отскакивают. Римляне бились «с ожесточением, зацепляли с помощью воронов всякий приближающийся корабль». К тому же присутствие столичного начальства прибавляло им рвения: оба консула участвовали в схватке.

Великое сражение у мыса Экном на самом деле распалась на три битвы, поскольку флоты были рассечены самим ходом сражения на три части и разделены большим расстоянием.

В итоге корабли Гамилькара обратились в бегство.

Атилий вступил в бой с кораблями Ганнона; тот оказался зажат между двумя римскими флотами и попытался отойти в открытое море.

Считается, что именно сражение у мыса Экном окончательно подтвердило преимущество абордажного боя над устаревшей таранной тактикой.

Карфагеняне действовали все менее и менее решительно «из страха перед воронами» и потому были разбиты. Сообщается о тридцати потопленных и шестидесяти четырех захваченных карфагенских кораблях, тогда как римляне потеряли двадцать четыре.

Теперь, набрав припасов, римляне вышли в открытое море и взяли курс на Ливию.

В Карфагене отлично понимали, что после победы при Эк-номе вторжение римлян в Африку не за горами. Они старались выиграть хотя бы немного времени, чтобы лучше подготовиться к обороне.

«Аграрная» политическая группировка в римском Сенате серьезно задумывалась над тем, чтобы заключить с опасным противником мирный договор, но римлян уже было не остановить. Одержанные победы, особенно последняя, внушали (и небезосновательно) надежду на то, что Рим сумеет получить больше, если продолжит войну. Нельзя останавливаться!

Прибыв в Африку, латиняне тут же осадили город Клупею (ныне Келибия, Тунис) всего в ста километрах севернее Карфагена. Пунийцы оказались застигнуты врасплох, они ожидали, что противник высадится не на востоке, а на западе полуострова Кап-Бон. Именно поэтому, кстати, западная часть полуострова была подготовлена к осаде лучше восточной.

Не встречая сколько-нибудь организованного сопротивления, римляне укрепились в гавани. Консул Марк Атилий Регул не без удовлетворения распространял слух о том, что одно только его имя наводит панику на карфагенян.

Хозяйственные римляне моментально наложили руки на карфагенское имущество, в числе прочего реквизировали скот, захватили пленных и освободили из рабства своих единоплеменников. Если верить Полибию, на тот момент они неплохо проводили в Африке время и «разрушили множество роскошных жилищ», из чего можно сделать вывод — после победы оставаться в Ливии римляне не собирались, в противном случае они отнеслись бы к ценной собственности куда более бережливо.

В римском Сенате зачитывали донесения Регула о том, что легионы прибыли в Афику благополучно, Клупея взята, множество римских граждан, попавших в плачевное положение вследствие былых поражений Рима, вновь обрело свободу. Консул Луций Манлий Вульсон вернулся на родину победителем, с огромной добычей и с 27 тысячами пленников.

«Каковы будут дальнейшие указания Сената?» — вопрошали полководцы.

Сенат с восторгом дал указание продолжить победоносную войну. В Вечном городе снова отпраздновали морской триумф. Сомнений в том, что война закончится быстрой и сокрушительной победой Рима, ни у кого не оставалось.

Большую часть флота Сенат отозвал. Половина римской армии также возвратилась в Италию, на африканском побережье остался «ограниченный контингент» — Марк Атилий Регул и с ним сорок кораблей, пятнадцать тысяч пехотинцев и пятьсот всадников.

Почему Рим принял такое странное, на первый взгляд, решение? Ведь логичнее было бы добить врага, двинув на него все имеющиеся силы.

Да, но крупную армию требовалось кормить и снабжать, а состояние экономики Рима было к тому моменту достаточно шатким.

Перейти на страницу:

Все книги серии AntiQuitaS - Древний мир

С точки зрения Карфагена
С точки зрения Карфагена

Карфаген. Великая империя Древнего мира. Великая и оболганная своими не менее великими противниками — греками и римлянами.Карфагенские библиотеки сожжены 2200 лет назад. Все, что мы знаем о Карфагене, происходит из враждебных греко-римских источников, не оставляющих ни малейшего шанса на правду своему заклятому врагу. Все современные исследования о Карфагене базируются «на точке зрения римлян» и никак иначе.Gaius Anonimus решил побороться с этой порочной практикой и взглянуть на карфагенскую историю непредвзято. А что, собственно, думали о себе и других сами карфагеняне? Как строили свое государство? На каких принципах? Как и почему вообще возник Карфаген?Книга «С точки зрения Карфагена» является первым современным трудом, где к Карфагену и финикийскому обществу в целом авторы относятся без римских эмоций и рассматривают историю с точки зрения «цивилизационного подхода».Книга рассчитана в том числе и на неподготовленного к заявленной тематике читателя — изложение событий доступно каждому.

Гай Аноним

История
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430

Вы держите в руках книгу о временах кровавой трансформации античного мира и рождении Европы, книгу, повествующую о трагических и загадочных пяти веках, разделивших христианизацию Рима и принятие Карлом Великим императорского титула. Это эпоха ужасов и опустошительных экологических катастроф, равных которым не было в записанной истории, время страшных сюжетов, о которых не принято рассказывать на школьных уроках.Западная Римская империя растаяла в войнах и сварах, изглодавших ее изнутри и извне. На ее развалинах возникли варварские королевства — бедные, малонаселенные, обладающие ничтожными ресурсами, подчиненные праву сильного. Новые постримские государства вобрали в себя христианскую церковь — единственный канал трансляции римского наследия следующим поколениям. В фундаменты этих государств их строители заложили корни вековых конфликтов, которые в будущем откликнутся множеством войн, включая две мировые.Первый том охватывает исторический период с 192 по 430 год от Рождества Христова.Книга «После Рима» ориентирована на массового читателя, в том числе неподготовленного к заявленной тематике, и может служить дополнительным пособием для учащихся, изучающих периоды античности и раннего Средневековья.В книге использованы карты из Historisch-geographischer Atlas der alten Welt, Weimar 1861. Составитель Хайнрих Киперт (Heinrich Kiepert, 1818-1899), исторические карты X. Киперта находятся в общественном достоянии.© Гай Аноним, 2019© Оформление серии А. Каллас, 2019© Оформление обложки А. Олексенко, 2019© Иллюстрации А. Шевченко© Издательство Acta Diurna, 2019© Издательство Сидорович, 2019Acta Diurna™ — зарегистрированный товарный знак

Гай Аноним

История
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800

Во втором томе исследования Гая Анонима «После Рима» рассматриваются вопросы становления и развития варварских королевств, возникших на обломках погибшей Западной Римской империи, и дается обзор событий, происходивших в империи Восточной, трансформировавшейся в Византию. Европа погрузилась в мрачный и кровавый переходный период между античностью и Средними веками, понеся колоссальные демографические и культурные утраты. Воцарились века варварства и жестокости, однако наша цивилизация медленно двигалась по направлению к источнику света — становлению единой христианской общности. Данная книга охватывает исторический период с 430 по 800 годы от Рождества Христова.Издание ориентировано на широкий круг читателей, а также рекомендуется для учащихся, изучающих эпоху поздней античности и раннего Средневековья.

Гай Аноним

История

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука