Читаем С точки зрения Ганнибала. Пунические войны полностью

Обстановка здесь была спокойная: еще сохранялись многие пунийские фактории, а население прибрежной полосы нижней Андалусии было настроено вполне дружественно по отношению к армии Гамилькара.

Что касается самого полуострова, то здесь все обстояло немного сложнее: одно дело — торговля и культурное воздействие, другое — политическое присутствие. Скорее всего, у карфагенян не имелось в Иберии достаточного политического влияния. Карфаген рассматривался иберийцами только как торговый партнер. Гамилькар намеревался изменить это положение.

В первую очередь его интересовали золотые и серебряные рудники Сьерра-Морены. Задача усложнялась тем обстоятельством, что население Иберийского полуострова было очень разнородным, состояло из раздробленных племен. Одни племена готовы были идти на тесное сотрудничество с карфагенянами, другие яростно этому сопротивлялись.

В частности, Гамилькару пришлось замирять кельтиберов. Здесь он действовал как и обычно, то есть уничтожал вождей и враждебно настроенную к нему верхушку племени, а всех остальных включал в состав своей армии. Диодор Сицилийский рассказывает, что захваченному в плен кельтиберскому вождю Индортесу карфагенский полководец выколол глаза, а затем, после жестоких пыток, распял. После чего отпустил пленных вражеских солдат, которые не захотели к нему присоединиться; прочим предоставил место в своей армии. Вот разумное сочетание дипломатии и силовых методов, заключает Диодор.

Рудники Сьерра-Морены перешли к Гамилькару, и в Гадире возобновилась чеканка серебряных монет. Надо полагать, какая-то часть драгоценных металлов была перевезена на кораблях в Карфаген.

Согласно очередному «историческому анекдоту», в 231 году до н. э. римляне отправили к Гамилькару посольство в Иберию.

— Чем ты здесь занимаешься? — якобы спросил у великого полководца римский посланник.

— Тружусь в поте лица своего, дабы выплатить долги Карфагена Риму, — якобы отвечал Гамилькар, который действительно был сильно озабочен разработкой серебряных рудников и доставкой в Карфаген серебра в нужном количестве.

Гамилькар понимал: недостаточно контролировать побережье нижней Андалусии, бассейны Гвадалквивира и Гвадалета. Следовало двигаться дальше на восток. С 235 по 231 годы до н. э. Гамилькар не покладая рук сражался — с множеством племен, которые жили в областях Мурсии и Эльче. И это были не дикари, разбегавшиеся при одном только звуке лязгающего железного оружия, а люди высокой цивилизации, издавна торговавшие с греками, перенимавшие у них ремесленные умения, да и сами многого достигшие. Античный мир ценил оружие, которое изготавливали их оружейники.

Подчиняя Карфагену иберийские племена, Гамилькар также заботился о том, чтобы закрепиться на этой земле. В частности, Гамилькару приписывают основание нового города, который историки именуют «Акра Левка[46]» — «Белый пик». Где он находился, сказать сейчас трудно; но, вероятно, где-то в районе Аликанте.

Зимой 229/228 года до н. э., оставив во вновь основанном поселении большую часть армии и всех слонов, Гамилькар сделал попытку захватить город Гелика. Гамилькар штурмовал его без поддержки своего зятя Гасдрубала, который был занят войной в другом месте.

И тут на помощь осажденным с плоскогорья Ламанчи явился царь племени ориссов. Положение Гамилькара стало сложным. Царь ориссов предложил ему «по-хорошему» отвести войска и снять осаду. Гамилькар видел, что ситуация складывается не в его пользу, и согласился.

Однако во время отступления враги внезапно нанесли удар карфагенянам с тыла. Гамилькар в этом сражении погиб.

Никто и никогда в точности не узнает, что произошло на самом деле. Согласно легенде, в этом неудачном походе с Гамилькаром находились два его сына, Ганнибал и Гасдрубал-младший (не путать с зятем). Гамилькар попытался отвлечь неприятеля на себя, чтобы спасти сыновей, в которых видел будущее Карфагена и своей семьи. Где-то на пути у него была река, которая отделяла Гамилькара (видимо, с небольшим отрядом) от основных частей его армии. Гамилькар попытался переплыть ее на коне и утонул в ее водах.

Существует еще несколько версий: Гамилькар пал с оружием в руках в разгар сражения; хитрые иберийцы устроили в лагере карфагенян пожар, загнав туда повозки с хворостом, который и подожгли, а Гамилькар погиб, когда его лагерь охватила паника, — и так далее.

В сухом остатке мы знаем лишь о смерти великого карфагенского полководца «где-то в Иберии» в начале 228 года до н. э. Ганнибалу было тогда менее двадцати лет.

Преемником Гамилькара на посту полководца в Иберии стал его зять Гасдрубал. В Карфагене народ полностью одобрил этот выбор. Гасдрубал был хорошо известен в военных и политических кругах, в свое время он командовал карфагенским флотом, принимал участие в сухопутных сражениях; у него имелись также хорошие союзники «наверху».

Перейти на страницу:

Все книги серии AntiQuitaS - Древний мир

С точки зрения Карфагена
С точки зрения Карфагена

Карфаген. Великая империя Древнего мира. Великая и оболганная своими не менее великими противниками — греками и римлянами.Карфагенские библиотеки сожжены 2200 лет назад. Все, что мы знаем о Карфагене, происходит из враждебных греко-римских источников, не оставляющих ни малейшего шанса на правду своему заклятому врагу. Все современные исследования о Карфагене базируются «на точке зрения римлян» и никак иначе.Gaius Anonimus решил побороться с этой порочной практикой и взглянуть на карфагенскую историю непредвзято. А что, собственно, думали о себе и других сами карфагеняне? Как строили свое государство? На каких принципах? Как и почему вообще возник Карфаген?Книга «С точки зрения Карфагена» является первым современным трудом, где к Карфагену и финикийскому обществу в целом авторы относятся без римских эмоций и рассматривают историю с точки зрения «цивилизационного подхода».Книга рассчитана в том числе и на неподготовленного к заявленной тематике читателя — изложение событий доступно каждому.

Гай Аноним

История
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430

Вы держите в руках книгу о временах кровавой трансформации античного мира и рождении Европы, книгу, повествующую о трагических и загадочных пяти веках, разделивших христианизацию Рима и принятие Карлом Великим императорского титула. Это эпоха ужасов и опустошительных экологических катастроф, равных которым не было в записанной истории, время страшных сюжетов, о которых не принято рассказывать на школьных уроках.Западная Римская империя растаяла в войнах и сварах, изглодавших ее изнутри и извне. На ее развалинах возникли варварские королевства — бедные, малонаселенные, обладающие ничтожными ресурсами, подчиненные праву сильного. Новые постримские государства вобрали в себя христианскую церковь — единственный канал трансляции римского наследия следующим поколениям. В фундаменты этих государств их строители заложили корни вековых конфликтов, которые в будущем откликнутся множеством войн, включая две мировые.Первый том охватывает исторический период с 192 по 430 год от Рождества Христова.Книга «После Рима» ориентирована на массового читателя, в том числе неподготовленного к заявленной тематике, и может служить дополнительным пособием для учащихся, изучающих периоды античности и раннего Средневековья.В книге использованы карты из Historisch-geographischer Atlas der alten Welt, Weimar 1861. Составитель Хайнрих Киперт (Heinrich Kiepert, 1818-1899), исторические карты X. Киперта находятся в общественном достоянии.© Гай Аноним, 2019© Оформление серии А. Каллас, 2019© Оформление обложки А. Олексенко, 2019© Иллюстрации А. Шевченко© Издательство Acta Diurna, 2019© Издательство Сидорович, 2019Acta Diurna™ — зарегистрированный товарный знак

Гай Аноним

История
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800

Во втором томе исследования Гая Анонима «После Рима» рассматриваются вопросы становления и развития варварских королевств, возникших на обломках погибшей Западной Римской империи, и дается обзор событий, происходивших в империи Восточной, трансформировавшейся в Византию. Европа погрузилась в мрачный и кровавый переходный период между античностью и Средними веками, понеся колоссальные демографические и культурные утраты. Воцарились века варварства и жестокости, однако наша цивилизация медленно двигалась по направлению к источнику света — становлению единой христианской общности. Данная книга охватывает исторический период с 430 по 800 годы от Рождества Христова.Издание ориентировано на широкий круг читателей, а также рекомендуется для учащихся, изучающих эпоху поздней античности и раннего Средневековья.

Гай Аноним

История

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука