Сад философских камней

Страдание и другие неблагоприятные обстоятельства — побудительные мотивы для благих действий; так не стенай же и не жалуйся, не пытайся оградить себя от неблагоприятных обстоятельств!.. Препятствия во всем их многообразии — признак духовного продвижения; так не встречай же их с тревогой, предрассудками или неприязнью! (Лонгчен Рабджам)

­

Довольный своим уделом есть человек свободный; свободный человек становится рабом, когда он не доволен тем, что имеет. (Раввинское изречение)

­

По достижении некоторой высоты, каждое событие умиротворяет мудреца, ибо то событие, которое сперва по-человечески его огорчило, в конце концов, не менее других прибавляет свой вес к великому чувству жизни. (М. Метерлинк)

­

Не один единственный звук в свирели, но и слабые, и худшие звуки содействуют гармонии сиринги, потому что разделилась гармония не на равные части, и не равны друг другу все голоса, но из всех — единое совершенство. (Плотин)

­

Мудрость — это чувство естественного хода вещей. (А. Круглов)

­

Лучше всего пользоваться каждой возможностью, чтобы отдохнуть сердцем, и, вверяясь неизбежному, укреплять свои чувства. («Чжуан-цзы»)

­

Мы не можем изменить мировых отношений. Мы можем только одно: обрести высокое мужество, достойное добродетельного человека, и с его помощью стойко переносить все, что приносит нам судьба. (Сенека Младший)

­

Единственный способ прекратить страдания — это принять и перестрадать их… (К. С. Льюис)

­

Я чту человека, способного улыбаться в беде, черпать силы в горе и находить источник мужества в размышлении. (Т. Пейн)

­

Буду смотреть на природу в ее мириадах форм, как каждая тварь там найдет себе время и место, а чувством, всем сердцем своим пойму, где мой жизненный путь и как он прервется в конце. (Тао Юань-мин)

­

С ясным умом я пойду по пути, по которому должен идти, и без сожаления расстанусь с миром разрушения и страданий… Не советую терзать себя заботами и огорчениями. Сколько бы мир ни существовал, мы всегда будем лишь небольшой частицей его. (Мара бар Серапион)

­

Родился ребенок,
окруженный безбрежным пейзажем.
Полвека спустя
он был убит на войне.
Кто помнит теперь,
как однажды
поставил он у порога
тяжелый мешок,
из которого выпали яблоки
и по земле покатились,
и шорох катящихся яблок
смешался со звуком мира,
где пели беззаботные птицы. (Ж. Фоллен)

­

Как жить? С ощущением последнего дня и всегда с ощущением вечности. (Ф. Абрамов)

­

Как в море за волною идет волна, за бурей буря и ветер; так и в жизни — беда за бедою, огорчение за огорчением, испытание за испытанием. (Димитрий Ростовский)

­

Бог свидетель, нам нелегко приходится в этой жизни, и терпение — это единственный способ жить по крайней мере не хуже. (Ф. Честерфилд)

­

Терпение есть непрерывающееся благодушие. (Никон Оптинский)

­

На превратности и несчастья здешней жизни надо смотреть с таким же равнодушием, с каким благоразумный человек в продолжение темной ночи ожидает ясного дня. Весьма был бы безрассуден тот странник, который бы отказался идти на родину потому только, что солнце не беспрерывно освещает путь его. («Цветник духовный»)

­

Не бойся невзгод бытия.
Оно — мотылька мимолетней,
Что вспыхнул, кружа над свечой,
твой мир озарил и сгорел. (Мирза Галиб)

­

Самые великие радости земные носят в себе зародыш печали вследствие мысли, что они некогда прекратятся. (Прот. И. Толмачёв)

­

Я был несчастен, и несчастна всякая душа, скованная любовью к тому, что смертно: она разрывается, теряя, и тогда понимает в чем ее несчастье, которым несчастна была еще и до потери своей. (Аврелий Августин)

­

Всякое счастье, которое можно потерять, есть счастье ложное. («Цветник духовный»)

­

Что на земле, то временно; не печалься же, если что такое отъемлется у тебя. (Нил Синайский)

­

Людям надобно или совсем не приобретать ничего излишнего, или, имея то, быть твердо уверенным, что все житейское по естеству тленно, может быть отнято, потеряно и разрушено, и что потому, когда случится что, не должно малодушествовать. (Антоний Великий)

­

Вещи постоянно убегают от нас, неизбежно приводя нас к познанию неуловимости мира и необходимости отречения от всякой привязанности к нему. (Симеон Афонский)

­