Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых

Девушка сбежала из дома, добралась до Эмериты и публично объявила себя христианкой. После этого Евлалию привели в суд к правителю Дакиану. Как водится, ей предложили отречься от христианских убеждений и поклониться хотя бы кому-нибудь из языческих богов.

Разумеется, Евлалия гордо отказалась. Похоже, она получила довольно приличное образование, поскольку, согласно свидетельствам очевидцев, позднее вошедшим в ее жизнеописание, приведенное римским поэтом Пруденцием в книге Peristephanon («О мучениках»), сложила и прочла во время процесса четверостишие на латыни и объявила языческих богов всего лишь рукотворными идолами.

Высокий суд счел, что оскорблены не только божества, но и сам император Максимиан, поскольку по законам Римской империи отказ поклониться языческим богам приравнивался к оскорблению правителя и почти к государственной измене, так что решение было принято радикально быстро: девица-христианка подлежала немедленной жестокой казни.

Джон Уильям Уотерхаус. Св. Евлалия. 1885. Галерея Тейт, Лондон

Пытки начались с того, что солдаты раздели девицу догола, затем ее жгли факелами и пытали крючьями. Все это время Евлалия в полном соответствии со значением своего имени, в переводе с греческого означающем «благоречивая», клеймила мучителей, прославляла Христа и, разумеется, молилась.

Как водится, пытки не устрашили будущую святую, и тогда было решено сжечь Евлалию. Девушку поместили в печь, и когда пламя охватило тело, а сама она начала задыхаться от дыма, из ее рта вылетел голубь. Это напугало палачей, но еще сильнее всех поразило другое: бездыханную Евлалию накрыл внезапно выпавший снег. Он прикрыл наготу и сделал тело, измученное ранами и ожогами, вновь прекрасным и белоснежным, что все восприняли как знак святости.

Эта романтическая сцена представлена в известной работе одного из поздних прерафаэлитов Джона Уильяма Уотерхауса, где он помещает полуобнаженное тело юной девы у подножия креста на площадке, мощеной мраморными плитами, засыпанными снегом, в окружении голубей, переводя таким образом историю о божественном чуде в реалистичную плоскость.

Часто с именем Евлалии связывают имя еще одной христианской святой — Юлии из Мериды, которая, согласно преданию, также была юной девственницей-христианкой. Их казнили в один день.

Евлалию могут изображать с пальмовой ветвью мученицы, моделью печи, где она была сожжена, крестом или колом в руках, также ее часто сопровождает голубь, символизирующий невинность души. Однако наиболее эффектной является сцена, где тело святой засыпает внезапно выпавший снег.

Евлалия Барселонская

Анкета

Годы жизни: 290 г. — 303 или 304 гг.

Место рождения: Барселона

Место смерти: Барселона

Статус: мученица

Атрибуты: пальмовая ветвь, косой крест

Бернат Марторел. Мученичество св. Евлалии Барселонской. 1442–1445. Национальный музей искусств Каталонии, Барселона

История святой Евлалии Барселонской началась с ее рождения в том же 290 году, но в другом городе — Барселоне. Как и Евлалия Меридская, девочка была воспитана в христианской вере, и родители, люди богатые и знатные, увезли ее в загородное поместье, чтобы скрыть от римских властей.

Однако когда в Барселону прибыл наместник римского императора Дакиан (тот же самый, что и в истории с Евлалией Меридской), известный гонениями на христиан, девушка по собственной инициативе вернулась в город и объявила себя христианкой. Более того, она посмела упрекнуть Дакиана в преследовании людей, чья вина состояла лишь в их вере. Вероятно, Евлалия была весьма красноречива, поскольку правитель не на шутку разгневался и безо всяких прелюдий велел схватить девушку, поместить в темницу, раздеть, бичевать, а затем жестоко пытать.

По преданию, Евлалия перенесла 13 пыток по числу прожитых лет. Палачи разрывали ее плоть крюками, ставили на горящую жаровню и жгли грудь, растирали раны острыми камнями, бросали мученицу в кипящее масло, в расплавленный свинец и в яму с негашеной известью. Девятая пытка заключалась в том, что ее, обнаженную, поместили в бочку, полную стекла, гвоздей и других острых предметов, и спустили вниз по улице. Также девушку запирали в тюремной камере, полной блох.

Франсиско де Сурбаран. Св. Евлалия Меридская. Ок. 1640–1650. Музей изящных искусств, Севилья

Самым известным стало двенадцатое испытание, когда ее провели по улицам города обнаженной, а затем распяли на косом кресте. Именно он считается самым известным атрибутом святой Евлалии Меридской, который чаще всего изображают на картинах. Обычно она держит в руках или крест целиком, или его часть, как, например, на картине Франсиско де Сурбарана из его цикла «Святые жены». Также художники писали и сцену распятия.