Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых

При рождении святую Марию-Маддалену назвали Екатериной де Пацци. Она родилась во Флоренции и принадлежала к одной из самых богатых и знатных семей. Ее родители, Мария Буондельмонти и Камилло ди Джери де Пацци, кроме Екатерины имели еще троих сыновей. Девочка стала вторым ребенком, и хотя ее крестили как Екатерину, дома обычно звали Лукрецией в честь Лукреции Мануччи, бабушки по отцовской линии. Детство малышка провела в роскошной и утонченной атмосфере патрицианского палаццо, и сама позднее говорила так: «Я люблю величие от природы, и не безобразные, а богатые и красивые вещи».

В детстве особое влияние на Екатерину, очень впечатлительного и застенчивого ребенка, оказали двое монахов-иезуитов, ее духовников, Росси и Бланка. Они рассказывали девочке о христианской вере, читали вместе с ней духовную литературу и обучали молитвам.

Когда Екатерине исполнилось 9 лет, духовники обучили ее медитации и подарили книгу, где описывалась духовная практика медитации на Страстях Господних. Позднее эта книга оказалась одной из немногих личных вещей, которые будущая святая взяла с собой в монастырь. Примерно в то же время Екатерина стала умерщвлять плоть. Девочка практиковала самобичевание, носила на теле металлический ремешок с зазубринами и даже спала в самодельном терновом венце, чтобы и во сне чувствовать боль. В возрасте 10 лет Екатерина впервые причастилась и тогда же дала обет девственности. В 12 лет в присутствии матери испытала свой первый экстаз. С этого времени мистические видения она переживала регулярно. Екатерина видела Иисуса Христа и Богоматерь, что приносило ей радость и духовное утешение.

В 14 лет родители отправили дочь в местный монастырь Сан-Джованнино для завершения образования. Она пробыла там два года, после чего отец собрался выдать ее замуж, не зная об обете. Когда Екатерина узнала о его планах, она уговорила родителей не препятствовать ей. В конце концов, отец согласился и позволил девушке отправиться в кармелитский монастырь Санта-Мария-дельи-Анджели во Флоренции. Одной из причин ее выбора был тот факт, что монахиням там разрешалось причащаться ежедневно. В 1582 году Екатерине едва исполнилось 16 лет, и по странному совпадению, что она, возможно, сочла пророческим, именно тогда умерла святая Тереза Авильская.

Если отец девушки, хотя и скрепя сердце, принял выбор дочери, то мать категорически не хотела, чтобы она стала монахиней. Женщина послала в монастырь художника Санти ди Тито[42], считавшегося в то время одним из самых известных портретистов Флоренции, и заказала ему портрет дочери в мирском платье. Монахини не возражали, и портрет был написан.

Лука Джордано. Явление Иисуса Христа Марии-Маддалене де Пацци. 1685. Церковь св. Марии-Маддалены де Пацци, Флоренция

Санти ди Тито представил модель в скромном, но элегантном белом платье, украшенном жемчужными пуговицами, очевидно символизирующем невинность и потенциальный статус невесты. Единственное украшение — тонкая золотая цепочка на шее, волосы уложены в простую прическу. У нее умный, печальный и в то же время решительный взгляд, но ощущается некоторая скованность и зажатость в позе. Кажется, что девушка нервно комкает платок, словно испытывает сильный стресс. Видимо, ее очень угнетала сложившаяся ситуация.

После того как портрет был написан, Екатерина больше не надевала светские наряды. Она принесла временные обеты и осталась в монастыре послушницей. Своим девизом дева избрала слова, обращенные к Иисусу Христу: «Я не хочу никого другого, кроме тебя».

В 1584 году Екатерина тяжело заболела. Точно неизвестно чем, однако девушка очень страдала. Когда одна из монахинь спросила, как она может безропотно выносить столько боли, мученица указала на распятие и сказала: «Те, кто вспоминают о страданиях Христовых и приносят свои Богу через Его страсти, находят свои страдания сладкими и приятными».

Екатерина была уверена, что умрет, и больше всего боялась, что не успеет до своей кончины стать кармелиткой. Поэтому церковные власти разрешили ей принести вечные обеты лежа в постели. Тогда же она и взяла монашеское имя Мария-Маддалена. Сразу после этого девушка впала в экстатическое состояние, длившееся около двух часов, во время которого, как она сама утверждала, отдала свое сердце Богу. Монахиня впадала в транс в течение 40 дней подряд, каждый раз после принятия причастия. После того, как обряд пострижения состоялся, болезнь отступила.

Духовник Марии-Маддалены посоветовал ей рассказывать об этом другим монахиням и записывать рассказы. С помощь записей он хотел понять, были ли видения истинными и божественными или же это был обман и дьявольские козни.