Читаем Саладин полностью

Отец и сын проговорили еще долго, и уже на заре Салах ад-Дин еще раз возложил руку на голову сына, благословил его и сказал, что поручает его «заботам Аллаха». Спустя неделю Иерусалим покинул и другой сын Салах ад-Дина — аль-Малик аль-Афдал, правивший Египтом. Сам Салах ад-Дин, отдав указание о строительстве в Иерусалиме новой больницы и медресе, а также об укреплении его стен, отбыл в инспекционную поездку по Палестине.

В ходе этой поездки он вновь проявил себя как правитель, не терпящий никакого произвола и беззакония. Так, выслушав многочисленные жалобы жителей Шхема на деспотизм и притеснения со стороны назначенного им правителем этого города аль-Маштуба, Салах ад-Дин отстранил этого эмира от занимаемой должности. Аль-Мапггубу было велено следовать за султаном с обещанием «окончательно разобраться» с ним по возвращении в Иерусалим. Эмир, надо заметить, до решения своей участи не дожил и 1 ноября, вскоре после возвращения султана в Святой град, неожиданно скончался.

В последующие дни своего пребывания в Иерусалиме Салах ад-Дин провел выборы нового правителя города и, наконец, отдав последние указания, отправился в Дамаск.

* * *

4 ноября 1192 года Салах ад-Дин под ликующие крики толпы въехал в город своего детства и юности. Как выяснилось, семья решила приготовить ему приятный сюрприз, и здесь его ждали не только все младшие дети, но и оба старших сына — аз-Захир и аль-Афдал, а чуть позже, окончив осматривать свои владения и проинспектировав крепости на восточном берегу Иордана, сюда прибыл и аль-Адиль.

Уже на следующий день Салах ад-Дин провел публичный прием, который было разрешено посетить всем желающим — от самых знатных горожан до уличного водоноса. До позднего вечера султан, словно забыв обо всех своих хворях и усталости, выслушивал жалобы и разбирал тяжбы, что, естественно, самым восторженным образом было оценено в народе. В этот день у него было и немало приятных минут — помимо просителей перед султаном представали многочисленные местные поэты, читавшие касыды, прославлявшие его справедливость, благочестие, доброту и прочие добродетели, и, разумеется, каждый очередной автор панегирика получал щедрый подарок за свое произведение, на что он, само собой, и рассчитывал при его сочинении.

В воскресенье, 8 ноября, аль-Афдал устроил роскошный пир в честь отца и брата, на который уже, разумеется, простонародью вход был заказан. На пиру присутствовали все окрестные эмиры, знатные горожане, богатые купцы и выдающиеся богословы, вновь и вновь воздававшие почести как самому Салах ад-Дину, так и двум его старшим сыновьям, один из которых должен был стать его преемником. Аз-Захир несколько раз покидал это пиршество, давая понять, что считает его законченным, но каждый раз возвращался, чтобы еще раз поговорить с султаном — как написал тот же Баха ад-Дин, «казалось, его благородное сердце чувствовало приближение смерти отца».

Впрочем, дело было, конечно, не только в «благородном сердце» аз-Захира. С каждым днем Салах ад-Дин чувствовал себя все хуже и хуже. Врачи затруднялись определить, каким именно заболеванием он страдает, так как он жаловался не на боли в какой-то определенной области тела, а именно на все чаще и чаще наваливавшиеся на него приступы усталости и слабости, а также на то, что с каждым днем все острее чувствует, как стареет.

А ведь ему было только 55 лет — возраст для той эпохи хоть и почтенный, но еще совсем не старческий, так что временами Салах ад-Дину казалось, что нужно лишь просто хорошо отдохнуть, и к нему вернутся его прежние сила и энергия.

В первые дни пребывания в Дамаске он наложил на себя тяжелый пост — чтобы восполнить пропущенные во время войны дни поста священного месяца Рамадан. Он также всерьез подумывал о том, чтобы в ближайшее время воплотить в жизнь пришедшее к нему еще в сентябре 1192 года желание совершить хадж — паломничество в Мекку, считающееся пятым столпом ислама. Еще в Иерусалиме он отдал указание начать подготовку всего необходимого для хаджа. Однако когда пришло время отправляться в путь, понял, что просто не в состоянии совершить длительное путешествие, и решил отложить его до следующего года. Но еще одного года у него в запасе уже не было.

Глава девятнадцатая

СМЕРТЬ

18 февраля 1193 года Салах ад-Дин впервые, сославшись на приступ слабости, сказал, что не сможет принять не только дожидавшихся его просителей, как эмиров, так и простолюдинов, но и своего сына аль-Афдала.

На следующий день он сидел в беседке в саду и играл с самыми младшими из своих детей. Узнав, что прибыли послы от франков, султан велел привести их прямо в беседку. Но увидев бритые лица, короткие стрижки и странные одеяния послов, сидевший на коленях Салах ад-Дина маленький Абу Бак испугался и стал плакать. Султан попытался было его успокоить, а когда это не удалось, извинился перед гостями и прервал встречу, так и не выслушав, что же они хотели ему сообщить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь замечательных людей

Газзаев
Газзаев

Имя Валерия Газзаева хорошо известно миллионам любителей футбола. Завершив карьеру футболиста, талантливый нападающий середины семидесятых — восьмидесятых годов связал свою дальнейшую жизнь с одной из самых трудных спортивных профессий, стал футбольным тренером. Беззаветно преданный своему делу, он смог добиться выдающихся успехов и получил широкое признание не только в нашей стране, но и за рубежом.Жизненный путь, который прошел герой книги Анатолия Житнухина, отмечен не только спортивными победами, но и горечью тяжелых поражений, драматическими поворотами в судьбе. Он предстает перед читателем как яркая и неординарная личность, как человек, верный и надежный в жизни, способный до конца отстаивать свои цели и принципы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Анатолий Житнухин , Анатолий Петрович Житнухин

Биографии и Мемуары / Документальное
Пришвин, или Гений жизни: Биографическое повествование
Пришвин, или Гений жизни: Биографическое повествование

Жизнь Михаила Пришвина, нерадивого и дерзкого ученика, изгнанного из елецкой гимназии по докладу его учителя В.В. Розанова, неуверенного в себе юноши, марксиста, угодившего в тюрьму за революционные взгляды, студента Лейпцигского университета, писателя-натуралиста и исследователя сектантства, заслужившего снисходительное внимание З.Н. Гиппиус, Д.С. Мережковского и А.А. Блока, деревенского жителя, сказавшего немало горьких слов о русской деревне и мужиках, наконец, обласканного властями орденоносца, столь же интересна и многокрасочна, сколь глубоки и многозначны его мысли о ней. Писатель посвятил свою жизнь поискам счастья, он и книги свои писал о счастье — и жизнь его не обманула.Это первая подробная биография Пришвина, написанная писателем и литературоведом Алексеем Варламовым. Автор показывает своего героя во всей сложности его характера и судьбы, снимая хрестоматийный глянец с удивительной жизни одного из крупнейших русских мыслителей XX века.

Алексей Николаевич Варламов

Биографии и Мемуары / Документальное
Валентин Серов
Валентин Серов

Широкое привлечение редких архивных документов, уникальной семейной переписки Серовых, редко цитируемых воспоминаний современников художника позволило автору создать жизнеописание одного из ярчайших мастеров Серебряного века Валентина Александровича Серова. Ученик Репина и Чистякова, Серов прославился как непревзойденный мастер глубоко психологического портрета. В своем творчестве Серов отразил и внешний блеск рубежа XIX–XX веков и нараставшие в то время социальные коллизии, приведшие страну на край пропасти. Художник создал замечательную портретную галерею всемирно известных современников – Шаляпина, Римского-Корсакова, Чехова, Дягилева, Ермоловой, Станиславского, передав таким образом их мощные творческие импульсы в грядущий век.

Аркадий Иванович Кудря , Вера Алексеевна Смирнова-Ракитина , Екатерина Михайловна Алленова , Игорь Эммануилович Грабарь , Марк Исаевич Копшицер

Биографии и Мемуары / Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии