Саладин

Халиф оказался субтильным юношей со смуглым болезненным лицом и тонким голосом, напоминающим голос евнуха, что неприятно поразило Салах ад-Дина.

— Ты звал нас на помощь — и вот мы здесь! — сказал Ширкух, припадая, как и полагалось, к ногам халифа.

На вопрос, какой он желает за это награды, Ширкух ответил, что хочет получить голову Шавира. Халиф кивнул в знак согласия, после чего участь визиря была решена, и он был убит лично Ширкухом (а по одному из преданий, тот доверил свершение этой казни Салах ад-Дину).

По другой версии, Шавир жил во дворце, окруженный многочисленной и верной ему стражей. В окружении этой же стражи под звуки труб и барабанов он передвигался по городу, так что попытка арестовать его неминуемо означала схватку с отрядом телохранителей. Тем не менее, когда Шавир в очередной раз направился к Ширкуху для переговоров, Салах ад-Дин выехал ему навстречу в сопровождении нескольких десятков воинов. Когда они встретились, Салах ад-Дин поехал рядом с Шавиром, словно хотел о чем-то с ним переговорить, а его аскары тем временем незаметно взяли в кольцо эскорт визиря. Вдруг Салах ад-Дин во время этой «мирной беседы» схватил Шавира за шиворот и стащил его с коня, и в тот же момент его воины обнажили сабли и напали на охранников визиря. Те, видимо, уже давно ощущали всю шаткость своего положения и бросились бежать, оставив своего господина в руках Салах ад-Дина.

После того как плененного Шавира отвели в отдельный шатер, во дворец халифа был немедленно отправлен нарочный с известием о случившемся. Вскоре из дворца явился евнух с письмом, в котором халиф требовал… выдать голову пленника, и Шавир был обезглавлен.

А вот как происходили эти события в интерпретации уже упоминавшегося Камал ад-Дина ибн аль-Адима:

«Но [затем] Шавар иногда приходил к Асад ад-Дину и встречался с ним. И однажды он пришел по своему обыкновению и не нашел его в шатре, ибо тот пошел посетить могилу аш-Шафии — да будет доволен им Аллах!

И встретили его [Шавара] Салах ад-дин и Джурдик с несколькими воинами, и они оказали ему услугу и сообщили, что Асад ад-Дин ушел на поклонение. И он оказал: «Пойдемте к нему!» И все они отправились. И напали на него Салах ад-Дин и Джурдик и бросили его [Шавара] на землю, и бежали от него его спутники, и он был взят в плен.

И послали за Асад ад-Дином, и он тотчас прибыл, и ему немедленно через особого слугу была вручена грамота [на занятие поста] везира, а в ней было сказано: «Непременно доставить его [Шавара] голову!» — намекая на обычай везиров: если один из них взял верх над другим, он убивает его. И он [Шавар] был убит, а голова его послана аль-Адиду»[32].

По поводу головы Шавира тоже, кстати, есть две версии. По одной — Ширкух под ликующие крики продемонстрировал голову поверженного врага всей армии, доказав, что он исполняет свои обещания, и не оставил злодейское убийство посланника неотомщенным, а по другой — голова была отправлена во дворец халифа.

Впрочем, особого противоречия здесь нет — почему бы перед тем, как отправить голову поверженного врага, Ширкуху не продемонстрировать ее своим воинам?!

В любом случае, согласно установленным в Египте правилам, тот, кто низложил визиря, занимал его место, и 18 января 1169 года Ширкух был провозглашен правителем Египта, осуществилась его заветная мечта.

Под его началом в это время было две тысячи всадников Нур ад-Дина, шесть тысяч наемных туркменских кавалеристов, 500 мамелюков-тюрков и несколько тысяч курдов. И всю эту армию надо было на что-то содержать — так, чтобы и эмиры, и рядовые воины были довольны и не помышляли о дезертирстве.

Но, как уже говорилось, будучи великим воином, Ширкух почти ничего не смыслил в государственных делах, да и не любил ими заниматься, и потому все заботы по управлению Египтом в первые же дни свалил на 31-летнего Салах ад-Дина. Здесь и пригодились давние уроки отца, почерпнутые из книг знания, а также опыт, накопленный при дворе Нур ад-Дина, и Салах ад-Дин быстро вошел в отведенную ему роль фактического правителя страны.

Ширкух Асад ад-Дин между тем закатывал один пир за другим, празднуя свою грандиозную победу. На этих пирах подавалось огромное количество жареных овец и коз, и будучи большим любителем мясных блюд, новый визирь потреблял их в неимоверных количествах, запивая вином и шербетом. Каждый раз после такого пиршества он страдал от сильных болей в животе, запоров и поносов; каждый раз давал сам себе обещание прислушаться к советам приближенных и «сесть на диету», но этих зароков хватало ненадолго. Стоило ему немного прийти в себя — и начинался новый «праздник живота».