… именно во Франции впервые зарождается слово «коммуна». — В средние века в Западной Европе под словом «коммуна» понималась самоуправляющаяся городская община, не зависимая от власти феодального сеньора, во владениях которого она находилась. Борьба городов за освобождение от этой власти проходит через все европейское средневековье; особенно она усилилась в XI–XII вв. Обычно города приобретали коммунальные права за выкуп или в результате антифеодальных восстаний.
… боялся, что голова разорвется от множества мыслей; казалось, из нее готова была выйти во всеоружии новая Минерва. — Минерва (гр. Афина) — в античной мифологии богиня-воительница и девственница, покровительница мудрости и женских ремесел. По преданию, Минерва родилась из головы верховного бога Юпитера (Зевса). Когда тот почувствовал сильную головную боль, бог-кузнец Вулкан (Гефест) раскроил ему голову молотом и Минерва появилась оттуда уже взрослой и в полном вооружении.
… На смену борьбе за коммуны приходят «пастушки»… — «Пастушки» — общее название участников антифеодальных крестьянских восстаний во Франции в 1214, 1251 и 1320 гг. Эти движения были вызваны усилением эксплуатации крестьянства и сопровождались разгромами монастырей, замков и домов богачей. Большое распространение среди восставших получили лозунги всеобщего равенства и идеи еретических учений. Подавление выступлений крестьян сопровождалось чрезвычайными жестокостями со стороны феодальных сеньоров и королевских властей.
… за «пастушками» — Жакерия… — Жакерия — крестьянское восстание в Северной Франции в 1358 г.; было вызвано усилением феодальной эксплуатации и тяготами Столетней войны; получило свое название от презрительной клички крестьян «Jacques-Bonhomme» («Жак-простак»), данной им дворянами.
… после Жакерии — восстание майотенов… — Восстание майотенов, поднятое ремесленниками и мелкими торговцами в Париже в 1382 г., первоначально было направлено против налогового гнета со стороны феодального государства, а затем обратилось против высшего духовенства и городских богачей. В результате королевское правительство было вынуждено отменить вызвавшие выступление дополнительные налоги и даровать участникам восстания амнистию. Однако многие из них пали жертвой репрессий со стороны короля и отрядов богатых горожан. Имя майотенов («вооруженных молотами») восставшие получили потому, что действовали захваченными ими боевыми свинцовыми молотами.
… за ним — «Война за общественное благо»… — Название «Лиги общественного блага» приняла во Франции коалиция крупных феодалов, поднявших восстание против короля Людовика XI (см. «Парижские могикане», примеч. к ч. 4, гл. XII) в первые годы его царствования. Участники Лиги выступили за сохранение феодальной раздробленности, против политики короля, стремившегося к укреплению своей неограниченной власти, централизации правления и единству страны. Сначала Людовик потерпел поражение и заключил в 1465 г. мир на тяжелых для себя условиях. Но затем ему удалось разобщить своих противников, частично подчинить, а частично присоединить их владения.
… после нее — Лига… — Под этим названием во Франции известны две организации фанатичных католиков: Католическая лига 1576 г. и ее последовательница Парижская лига 1585 г. Обе они возглавлялись герцогом Генрихом Гизом, стремившимся к захвату королевской власти. После убийства Гиза в 1588 г. и перехода в католичество вождя гугенотов Генриха Бурбона, ставшего в 1589 г. королем Франции под именем Генриха IV, деятельность Лиги постепенно прекратилась.
… потом Фронда… — См. примеч. к ч. 1, гл. IX.
… человека, который кричит «Коммуна!» на городской площади в Камбре и которому отрезают язык как богохульнику… — Камбре был одним из первых городов Северной Франции, начавших борьбу за самостоятельность от своих сеньоров. В первый раз коммунальное правление было провозглашено там в 1076 или 1077 г. Восстание это, несмотря на стойкость горожан, было подавлено войсками местного епископа самым жесточайшим образом. После борьбы, продолжавшейся в XII–XIII вв., Камбре завоевал права коммуны в 1313 г.
… богоизбранного кормчего по имени Наполеон Великий… — См. «Парижские могикане», примеч. к ч. 1, гл. I.
