Читаем Сам-ад=хи. Книга жизни. Для всех идущих полностью

Сам-ад=хи. Книга жизни. Для всех идущих

Сам-ад=хи. Вы смотрели когда-нибудь на это слово в таком ракурсе? Пепел самого ада. Буквально это значит вот так. Пепел АДА уже подразумевает нечто в апогее находящееся над АДОМ. То, чего нет, то, что возможно обрести, лишь сгорев дотла.Книга в формате потокового диалога, раскрывающая взгляд на мир. Лишь под эгидой экспансивного взгляда на мир возможно проработать себя до неузнаваемости. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, совершенствования, психологов, астрологов, заблудших, странников, путников жизни.

qigod , Ганика , Михаил Константинович Калдузов

Религия / Эзотерика18+

Михаил Калдузов

Сам-ад=хи. Книга жизни. Для всех идущих

Вы слишком чувственно смотрите на мир, в этом и проблема. вы сразу транслируете осязаемое на органы чувств, то есть нет этакой завесы временной, в которой вы можете переживание запустить на отдельной "ЭВМ", чтобы посмотреть, как оно будет на вас реагировать. Но это именно "участь" женского пола, они слишком по природе чувственны, искренны, и с улыбкой на лице передают осязаемое в мир. У мужчины все иначе, по крайней мере, если он не научится все чувственные события переживать "в отдельном окне", – он будет слепым кротом, и не сможет отличить истинное от ложного. Или будет терять голову, уходить в забвение, когда с ним рядом будет находиться девушка. В общем самадхи решает вопрос чувственности на корню. Время не волнуется, время лишь наблюдает, и не вовлекается, – покуда некому.


Книга для реструктуризации сознания, изменения созерцательных взглядов на неочевидное. О самадхи, как состоянии, способном на всё, или чувстве, возможном к осознанию каждым.

Остальные книги, из серии “В поиске жизни, напутственная литература”, доступны по ссылке:

https:///serii-knig/v-poiske-zhizni-naputstvennaya-literatura/?lfrom=508959676

О самадхи

I

…Времени не нужен кислород, чтобы быть – это путь к самадхи. Как и чувство голода, холода, – чтобы пребывать там, где не единому с ним, – погост уготован. Я говорю про более высшие состояния восприятия мира. Путь доверия ко времени помогает познать божественную взаимосвязь, любовь времени и Творца. Путь к самадхи помогает избавиться от бренности телесной оболочки. Здесь и усталость, похоть, страсть, – иммунитет от всего, и всех болезней, в том числе радиации, и иных, разрушающих не готовую к облучению плоть, – что и есть жизнь. Поэтому во времени может быть много проекций и опытов – в зависимости от того, в чем именно нуждается идущий. Если в философствованиях, это не высшие состояния, это борьба солнца на пути к сердцу ума. Поэтому и замкнутая система мышления у философов, – потому как на пути к уму, они по-прежнему в нём и теле. Время по-разному воспринимается каждым, по-своему. Поэтому Единственный способ выразить его состояние в реальность, – найти его в себе; проявить. Если есть волнения, мысли (самадхи помогает избавиться от тяготы и этой уязвимости плоти), это все будет мешать слышать время, ну и соответственно видеть его во всем очаровательном проявлении: такой реальность, какая она есть на самом деле. А не то, что вы зрите, когда смотрите в окно, или идете по улице. В совокупности этих испытаний, проявленных в себе качеств: доверие, чьём вы познаете Бога, самадхи, чьём вы обретаете иммунитет для познания в тех областях, где иному погост уготован, в том числе работой над собой в жизни, реализацией: талант, место “под солнцем”, да и вообще гармония от присутствия, – вы начинаете видеть мир глазами мира, или реальной позицией абстрагированного от обстоятельств наблюдателя. Но это всё не нужно людям, если они зомби, им и в своем мире может быть радостно, зачем им что-то, где их это будет уничтожать? Они от этого, напротив, – не против убежать, и знать не будут, желать, лишь бы ничего в их жизни волнительного не происходило. Поэтому такой путь скорее всего находит своего путника самостоятельно. Чтобы методом своих проб и ошибок, многогранно взаимодействуя с «кубом реальности», ОН скорректировал совокупность остальных взглядов, нуждающихся в прозрении, помощи, гармонизации…

II

…В самадхи вы господин реальности. Самадхи это высшая стадия переживания блаженства, которое не оказывает влияния ни на ЦНС, ни на ум, ни на что – потому как вы и есть оно. Если вы в уме, то любая эйфория будет сводить вас с ума. Если вы уже ВНЕ ума, – это чистое переживание опыта. Или лёгкость, вдохновение, без вовлеченности органов чувств. Это важно. Каждый орган всегда придает определенную красочность событию. Если вы перестаете быть заложником чувств, зависимых от плоти или волнения, воздействия ума, – ТО соответственно, вы можете творить что угодно, созидать, что выгодно, если что-то умеете, или научились, потому как понимаете, что без реализации в этом материализованном никуда. Носить ожерелья, жемчуга, наедаться до отвала, проводить время с пользой, – потому как это всё вас уже не очаровывает. Потому как это всё уже часть вашей реальности, которую вы вспомнили, перестав идти на поводу инстинктов, или избавились от зависимости мятежного ума.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Конец веры. Религия, террор и будущее разума
Конец веры. Религия, террор и будущее разума

Отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие современных верующих от критики. Блестящий анализ борьбы разума и религии от автора, чье имя находится в центре мировых дискуссий наряду с Ричардом Докинзом и Кристофером Хитченсом.Эта знаменитая книга — блестящий анализ борьбы разума и религии в современном мире. Автор демонстрирует, сколь часто в истории мы отвергали доводы разума в пользу религиозной веры — даже если эта вера порождала лишь зло и бедствия. Предостерегая против вмешательства организованной религии в мировую политику, Харрис, опираясь на доводы нейропсихологии, философии и восточной мистики, призывает создать по-истине современные основания для светской, гуманистической этики и духовности. «Конец веры» — отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие верующих от критики.

Сэм Харрис

Критика / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Документальное
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика