Читаем Сам-ад=хи. Книга жизни. Для всех идущих полностью

Если вы научитесь улавливать “волю” вселенной, “слышать”, что она от вас хочет, потратите на это целенаправленно 3-4 года, очистите свой разум, перезагрузитесь, – научитесь, осязая, понимать, что от вас хочет мир…6 то и энергию более ум “поглощать” на бессмысленные задачи перестанет; покуда вы уже достигнете безмолвия (самадхи – путь, находящий своего обладателя самостоятельно), начнете накапливать энергию, аккумулировать в себе, наполнять свой сосуд ЖИЗНЬЮ; чью в свою очередь можно направить на благоденствие, открытия и реализацию задач, создаваемых вселенной, – покуда в процессе становления вы обязательно чему-то научитесь, что будет нужно самому мирозданию; и именно через это творчество вы и научитесь слышать чувственный “голос” вселенной; а также на помощь ближнему посредством передачи обретенного опыта. Еще раз напоминаю, что нужное понимание, необходимое вам в данный момент времени, – всегда прибудет к вам в нужны час. Нужно уметь ждать. Все гении никогда не ускоряли искусственно время, не пытались двигаться быстрее или медленнее положенного; они просто наблюдали, делая, что от них требуется – шли в новый день, Его восхищая…

Так и вам, нужное слово буквально из воздуха, по радио вы услышите, или на баннере, с уст прохожего, – прилетит в вашу обитель в час и минуту, отведённую для этого; потому как ВНИМАНИЕ, как чувство, из которого “состоит” Вселенная, всегда знает, в отличии от глупого ума, – что вам действительно нужно, где это находится, и как заставить ВАС обратить на это взгляд. В этом и преимущество такого тонкого познания реальности, посредством доверия к происходящему – вы всегда будете точно знать, что вокруг вас нет ничего лишнего, чтобы мог “приручить” ум, для того чтобы чувствовать себя комфортно; если вы познаете мир, реальность, ей доверяя, – не делая ничего, что жаждет искушаемый ум, – впоследствии, через пару лет вы начнёте видеть, что действительно по жизни ваше, и чем вы должны заниматься. Безусловно, придется многое потерять – об этом даже в библии сказано, что в высший мир (царство божие – как эталон восприятия; ибо Бог – всемогущий гений) никогда не войдут зависимые от обстоятельств, искушаемые странники, боявшиеся перемен и лишения всего нажитого во имя ОБРЕТЕНИЯ необозримо БОЛЬШЕГО; света внутри себя; ибо вы есть свет, обличенный в им же созданное совершенство; и ваша задача – это осознать. ОСО – лицо; знание – Бог. Стать лицом Бога. Или прямым сопричастным, творцом своей реальности – проводником обстоятельств.

V

…самадхи не практикуется, оно проявляется в постоянном активном взаимодействии с бессознательным, что есть вдохновение, энергия. То есть, человек должен постоянно что-то делать, нужное самому вдохновению, при этом останавливать дыхание не силой мысли, а естественным путем, в процессе работы. И ее должно быть настолько много, что вследствие огромной совокупности сделанного у него и начнет проявляться абсолютное в чреве. А так никто никогда ничего не найдет, и разочаруется сотню раз. И поделом. Сам путь находит каждого самостоятельно. И намерение идущего в отношении этого пути вряд ли имеет отношение. Это когда вы уже на пути, – да. Но чтобы так, применяя Фантазию, искать – никогда не найдете. Будете заведомо ложными путями ходить. Это как пытаться в лотерее выиграть, ставя победу на одну из 2 лошадей. Думая, что ваша интуиция вас не подведёт. Всегда будете выбирать тот ответ, который будет вас расстраивать. То есть неверный. Но вам будет казаться. Это тоже нужно пережить, и пройти. Учителя, к слову, также не найти. Это нужно было родиться где-то там, где это считается нормой, где люди с рождения по углям ходят. Вот там учитель тебя сам найдет, как и путь к самадхи. А так, когда у вас есть руки, ноги, ум, – вы можете бесконечно придумывать различные себе задания, и способы достижения))

VI

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Конец веры. Религия, террор и будущее разума
Конец веры. Религия, террор и будущее разума

Отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие современных верующих от критики. Блестящий анализ борьбы разума и религии от автора, чье имя находится в центре мировых дискуссий наряду с Ричардом Докинзом и Кристофером Хитченсом.Эта знаменитая книга — блестящий анализ борьбы разума и религии в современном мире. Автор демонстрирует, сколь часто в истории мы отвергали доводы разума в пользу религиозной веры — даже если эта вера порождала лишь зло и бедствия. Предостерегая против вмешательства организованной религии в мировую политику, Харрис, опираясь на доводы нейропсихологии, философии и восточной мистики, призывает создать по-истине современные основания для светской, гуманистической этики и духовности. «Конец веры» — отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие верующих от критики.

Сэм Харрис

Критика / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Документальное
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика