Читаем Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.) полностью

//Л. 65// 1784 года маия 12 дня Повенецкаго уезда Реболскаго погоста в деревни Фофановой Олонецкой духовной консистории присудствующим катедралнособорным иереем Иоанном Иоанновым и города Петрозаводска и уезда второй части поповским старостою священником Василием Ивановым при случившемся в той же деревне Фофановской быть для изследования о самозжегшемся в доме государственного крестьянина записного раскольника Андрея Семенова расколническом зборище петрозаводского нижнего земского суда исправника коллежском асессоре Александре Полонском учинено сгоревшему месту свидетельство, по которому явилось упоминаемого расколника Семенова изба с пристроенною ригачою и с сенми, в которой скопище для сожжения учинено было, згорела вся до основания, а кости, раздробившиеся от огня на малые части, поверх земли и между ими поверх земли ж три части мяса обгоревшие, от огня ж, хотя и имеется, но человеческие ли они или какие другие, признать их в подлинность не можно, которые части по приказанию нашему в земле крестьянами на том згоревшем месте и зарыты.

Е. Дело о самосожжении в Каргопольском уезде в 1860 г.

НА РК. Ф. 33. Оп. 2. Д. 7/198. Лл. 1–22.

Донесение

Каргопольского окружного управления в Олонецкую палату государственных имуществ

/Л. 1/ Каргопольский земский суд отношением от 24 мая сообщил мне о командировании депутата к составляющемуся временному отделению оного о сбежавших в безвестный сход трех крестьянских семействах Воробьевской волости, Каргинского общества Волосовского церковного прихода, а из личного доклада мне Воробьевского волостного головы я осведомился, что будто бы все упомянутые крестьяне числом 15 душ мужеского и 6 женского пола найдены в недальнем расстоянии от деревни Савинской сгоревшими в лесной избушке, и что по признакам, сопровождающим это ужасное происшествие, можно с вероятностью полагать, что все они погибли по фанатической приверженности к тайной раскольнической секте, почему и считал своим долгом лично отправиться на /Л. 1 об./ место, как для дознания о происшедшем, так и более для скорейшего распоряжения об учреждении опек над оставшимся после сгоревших двух семейств в целом состоянии имуществе. По справкам, наведенным мной в Каргинском сельском управлении, оказались в числе сгоревших: 1) семейство крестьянина деревни Окуловской Филиппа Беляева, он сам 34 лет, мать ево вдова Афросинья Андреева 60 лет, жена Пелагея Николаева 34 лет, дети Филиппа сыновья Михайла 14, Иван 11, Петр 4 и Александр 2 лет и дочь Матрена 9 лет; 2) семейство крестьянина деревни Окуловской Ухинова вдова Матрена Михайлова 51 года, сыновья ее Матвей 25-ти, Василий 20-ти и Федор Игнатьев 11 лет и выданная в 1858 году в замужество дочь Марина Игнатьева 22 лет; 3) семейство крестьянина деревни Савинской Старцева Алексея Иванова сын старший 33 лет и жена ево Авдотья Федорова 30 лет, всего пятнадцать человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука