плана; в достижении своей цели они проявляют даже невероятное постоянство и иногда удивительную
хитрость. Постоянная неустойчивость мысли маньяка очень мало похожа на эту последовательность
меланхолика. У одного можно наблюдать только преходящие вспышки, не обусловленные длительными
причинами, у другого, напротив, постоянное настроение, тесно связанное с самым характером больного.
III.
никакими мотивами, ни реальными, ни воображаемыми, а только навязчивой мыслью о смерти, которая без
всякой видимой причины всесильно владеет умом больного. Он одержим желанием покончить с собой, хотя
прекрасно знает, что у него нет к этому никакого разумного повода. Это инстинктивное желание не
подчиняется никаким размышлениям и рассуждениям, подобно тем безудержным потребностям воровать, убивать, поджигать, которые раньше пытались истолковать как особые виды мономании. Так как больной
отдает себе отчет в нелепости своего желания, то он пробует вначале бороться с ним, но все время, пока воля
противится этому стремлению, больной грустен, подавлен, его грудь сжимает тоска, которая с каждым Днем
усиливается. В силу этой особенности данному виду самоубийства дают иногда название «самоубийство от
тоски»
обязанности, но действую все время, как автомат, и обращенные ко мне слова звучат в моих ушах так, как
если бы они раздавались в пустом пространстве. Меня бесконечно мучает ни на минуту не покидающая меня
www.koob.ru
мысль о самоубийстве. Целый год я уже нахожусь в таком состоянии; вначале оно было выражено лишь
неясно, а теперь, приблизительно в течение двух месяцев, оно не оставляет меня ни на минуту,
душевному недугу, я не потерпел никаких потерь, жалованья моего вполне достаточно для того, чтобы
доставлять себе свойственные моему возрасту развлечения». Но едва больной прекратил борьбу с самим собой
и решил убить себя, тревога его кончилась и к нему вернулось спокойствие. Если попытка самоубийства
оканчивается неудачей, то этого оказывается достаточно для того, чтобы больной на время успокоился; можно
сказать, что у него проходит само желание лишить себя жизни.
IV.
и предыдущий; ни в действительности, ни в воображении больного для него нет никакого основания. Разница
между ним и предыдущим видом заключается в том, что вместо того, чтобы быть результатом навязчивой
идеи, которая более или менее долгое время преследует больного и лишь постепенно овладевает его волей, этот вид самоубийства проистекает от внезапного и непобедимого импульса. Мысль в одно мгновение
созревает до конца и вызывает самоубийство или по крайней мере толкает больного на ряд предварительных
действий. Эта внезапность решения напоминает нам то, что мы раньше видели при той или иной мании; но
самоубийство маниакальное всегда имеет хотя и неразумное, но все же основание. Здесь же, наоборот, мысль
о самоубийстве зарождается внезапно и совершенно автоматически, без наличности какого-нибудь
предварительного сознательного решения, ведет к роковой развязке. Вид ножа, прогулка но краю пропасти и
т.д. мгновенно порождают мысль о самоубийстве, и выполнение ее так стремительно, что больные часто
совершенно не осознают того, что
произошло. «Человек,— говоритдрузьями; вдруг он внезапно перескакивает через барьер и бросается в воду. Его тотчас же вытаскивают и
спрашивают о мотивах его поступка. Он отвечает, что сам не знает о них и что он действовал под влиянием
силы, управлявшей им помимо его воли». «Самое удивительное,— говорит другой больной,— что я
совершенно не могу вспомнить, каким образом я взобрался на окно и какая мысль была у меня тогда в голове; я совершенно не хотел убивать себя, по крайней мере в данный момент я не могу вспомнить, чтобы у меня
было такое желание». При более слабой степени болезни люди чувствуют приближение припадка, и им
удается избежать непобедимого очарования орудия смерти, если они не оглядываясь бегут от него.
В общем, все случаи самоубийства среди душевнобольных лишены всякого мотива, или определяются
совершенно вымышленными мотивами. Громадное количество добровольных смертей не могут быть от-
несены ни к той, ни к другой категории; большинство из них имеют мотивы, не лишенные реального основа-
ния; поэтому нельзя, не злоупотребляя словами, считать каждого самоубийцу сумасшедшим. Из всех ха-
рактеризованных нами случаев самоубийства наиболее трудно, по-видимому, отличить от самоубийств, на-