Самоучитель по философии и психологии

– Я же сказал: «в связи с вами», а не «с вами». Мысли не бывают общими в прямом смысле этого слова, они не отхожее место, а вы не идентичные компьютеры. Одна мысль в устах умного и глупого – умна и глупа соответственно. Но и это еще не все. Представьте, философ сказал, что «дважды два – пять», и то же самое сделал торговец, первый хотел решить вопросы основания математики, выявляя в ней противоречия, а торговец лишь обманывал своего клиента.

Разозлившиеся «соучастники» мыслительного процесса Семен Семеныча обвинили несчастного во всех смертных грехах и потребовали от него, чтобы тот застрелился. Тут-то Семен Семеныч и увидел действительно «общие мысли», разочаровался в своей теории и застрелился, но сам, по собственному желанию…

С кем мы ведем речь?

* * *

Семен Семеныч попал в компанию философов, которые расставляли приоритеты между тремя основными, как они считали, философскими категориями – движением, силой и энергией. Их спор озадачил Семен Семеныча, и он осмелился задать несколько вопросов:

– То, что день сменяется ночью, а не свет тенью, – это «движение», «сила» или «энергия»? То, что вещество меняется – не плавится или замерзает, а то, что оно само становится другим, – это «движение», «сила» или «энергия»? – тут Семен Семеныч задумался. – И вот еще что… От чего все зависит – от «движения», «силы» или «энергии»? С чего все начинается и чем заканчивается – «движением», «силой» или «энергией»? Бесконечны ли «движение», «сила», «энергия»… А есть ли конец? Что это такое?

Ответы философов путались, а сами философы смущались, сетовали и раздражались.

– Неужели же вам до сих пор интересны «движение», «сила» и «энергия»? – спокойно раз за разом спрашивал их Семен Семеныч.

Зачем использовать понятия, которые нельзя определить, предварительно не умертвив?

* * *

У Семен Семеныча спросили:

– Должна ли наука быть прагматичной?

Он попросил предоставить ему определения ремесла, деятельности и процесса…

Определения, конечно, «гробики для мысли», но чего стоит мысль вне позиционирования?

* * *

Семен Семеныча убеждали в том, что он не прав:

– Что ж ты не можешь этого понять?! Это же так очевидно!

– Почему это очевидно? – недоумевал Семен Семеныч.

И не додумавшись спросить, кому это очевидно, он застрелился.

Что убеждает нас в том, что мы думаем верно?

* * *

Семен Семеныч сидел с самым близким своим другом за бутылочкой хорошего красного вина. Постепенно их и без того немногословный разговор перешел в молчание.

– О чем думаешь? – после долгой паузы спросил Семен Семеныча его друг.

– О разном, – ответил Семен Семеныч.

– Умно. Ответ достоин своего вопроса, – искренне и не без самокритики заметил друг Семен Семеныча.

– У хорошего вопроса нет ответа, – улыбнулся Семен Семеныч.

Ответил ли Семен Семеныч своему другу?

Книга вторая

Самоучитель по психологии

Семен Семеныч знал то, что все знают. Он и сказал это.

Одни обвинили его во лжи, другие – в безумии.

Ты готов разобраться в этом?..

* * *

У Семен Семеныча вышла книга, и один хороший знакомый обратился к нему с просьбой:

– Дружище, подари мне свою книгу с автографом! Знаешь, я поставлю ее на самое видное место и буду рассказывать своим детям: «Вот, мол, дети, я с этим человеком дружил, за лацкан пиджака держал, так сказать…»

– Скоро сдохну, – мрачно заметил Семен Семеныч.

– В каком смысле? – выпалил обескураженный собеседник.

– В последнее время все говорят обо мне в прошедшем времени…

Можно ли осознать свое отношение к «Другому»?

* * *

Семен Семеныч часто говорил:

«Хочу застрелиться».

Но никогда не осуществлял своего намерения.

Как ты узнаешь, чему доверять?

* * *

Семен Семеныч был военным.

Однажды он стоял со своим сослуживцем перед дверью в начальственный кабинет. Оба были в нерешительности.

– Войдем и скажем: «Нам приказал начальник», – предлагал ему сослуживец.

– Нет, он не приказывал, он высказал пожелание… – вежливо поправил своего сослуживца Семен Семеныч.

– Он что, сказал: «желаю вам…»?

Чего мы боимся?

* * *

Семен Семеныча все бросили, полагая, что найдут нечто лучшее. А он хоть и печалился, но не убивался. И приговаривал тихо:

– Земля имеет шарообразную форму…

Бросившие же, слыша это, лишь что-то бурчали ему в ответ.

Позже они, конечно, вернулись и были желанны, но зачем они стали объяснять свое возвращение? Причем объясняли они его тем, что, как «они выяснили», «земля имеет шарообразную форму»…

На сей раз Семен Семеныч говорил что-то невнятное относительно того, что объяснение не имеет смысла, а сокрытие истинных чувств вредно, поскольку мешает какой-то «встрече».

Это и послужило причиной для очередных нападок на Семен Семеныча, но на сей раз он их уже не слушал, он просто застрелился.