Читаем Самовоспоминание полностью

Ложная личность не имеет понятия о единстве: среди воров нет благородства. «Я», принадлежащие ложной личности, могут бросаться в атаку, но они не могут выстоять против истинной личности, когда вы вступаете на Путь.

Нетерпение гораздо легче самовоспоминания и трансформации негативных эмоций. В действительности оно является обманом, буфером. Абсурдно становиться негативным по отношению к кому-либо, а затем наказывать себя за то, что так получилось. Это будет потерей времени, а время – это почти все, что у нас есть. Учителю трудно удерживать студентов от превращения малых проблем в большие, поскольку для ложной личности чем больше ваша проблема, тем важнее вы сами.

Пробуждению свойственно быть поначалу разрушительным, поскольку вы должны устранить ложную личность, чтобы подготовить фундамент для истинной личности. П. Д. Успенский высказал мнение, что эта Система не популярна, поскольку в ней вас просят отказаться от ваших механических позиций, убеждений и проявлений. Он добавлял, что хоть это и так, вам нечего терять. Процесс разрушения представляет собой здоровое явление, если за ним следует процесс строительства. Сущность очень мила, и она не хочет, чтобы пробуждение было суровым процессом, и все же это – суровый процесс независимо от того, идете вы путем отречения или путем любви.

Ложная личность – это собрание несознательных действий, заимствованных у других, сущность же является вашей неотъемлемой частью, она поистине ваша. Сущность в своем неразвитом состоянии имеет сильные ограничения, поскольку она не умеет разделять внимание. Истинная личность предназначена для того, чтобы развить сущность.

Реальная часть нас сильна. Конечно же, другой нашей части – ложной личности – вообще не существует: все это – обман, все – имитация, все заимствованно, и она запутывает дело, думая, что ее действия являются ее собственными, совершенно оригинальными.

Когда вы делаете трудные наблюдения своей механичности, вы не должны отождествляться и начинать цепь негативности. Вы должны еще более утвердиться в своей цели помнить себя.

Ложная личность не видит, что она фальшива: она считает, что у нее есть правильный ответ на любую ситуацию.

Ложная личность со своими многочисленными масками занимает место истинной личности и самовоспоминания. Это большое облегчение – начать создавать истинную личность. Вы можете видеть, что у вас есть ложная личность, которая случайна для вас, но благодаря самовоспоминанию вы можете с выгодой питать свои центры и формировать себя.

В Четвертом Пути очень важно применять намеренную неискренность. Она предназначена для того, чтобы свести к минимуму негативность, направленную на вас со стороны других людей. Но эту роль трудно играть, когда вы находитесь в сущности, а другой человек – в ложной личности. Чтобы добиться успеха, вам необходимо помнить себя. Не существует ситуации, которая не могла бы служить возможностью для самовоспоминания.

Появление Высших центров и сущности является результатом накопления усилия. Отсутствие сущности обусловлено недостатком усилия. Все мы упускаем возможности, поскольку область, которую Высшие силы выбирают для трения, ложная личность считает особенно неприкосновенной. Если бы трение не посылалось в то место, где присутствует отождествление, мы бы остались машинами.

Вы должны исследовать, что занимает место самовоспоминания, – и пережить внутреннюю гражданскую войну.

Самовоспоминание не зависит от типа тела, центра тяжести, алхимии или главной черты, поскольку сознание – это не функции. Когда появляются Высшие центры, ложная личность сомневается в них, поскольку их рождение угрожает ее существованию. Ваше Истинное «Я» является новым существом – новым человеком.

Мы критически настроены по отношению к другим, поскольку мы разочарованы в самих себе. Одно из жалких свойств ложной личности состоит в том, что в дополнение к приуменьшению себя она пытается приуменьшить других. Низшее пытается поглотить высшее – это закон.

В смехе очень много ложной личности и инфрасекса: вот почему так часто смех бывает непривлекательным. Иногда мы смеемся, когда входим или выходим из комнаты, поскольку этот буфер помогает машине установить свое место в окружении.

Очень часто, находясь под давлением, наши машины улыбаются, не имея на то причины. Эта псевдоэмоция является буфером, и коренится она в ложной личности. Улыбка и смех часто являются атрибутами ложной личности, но это не значит, что они вредны для нашей эволюции, так как природа сущности – веселая.

Мы живем в огромной Галактике. Люди смотрят по ту сторону Земли на Галактику, забывая, что они находятся на маленькой планете. Эта Галактика, частью которой мы являемся, – лишь ничтожная часть Вселенной. Время от времени мы задаем наивный вопрос: «Влияют ли на нас эти огромные небесные светила?» Ложная личность не может позволить нам поднять голову к небу, поскольку тогда становится очевидным микроскопический масштаб человеческого существования.

Самой большой слабостью ложной личности является то, что ей недостает единства. У нее нет самовоспоминания.

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее