Самовоспоминание

Нужно быть искренним с собой и помнить, что душа находится в машине. Это нужно помнить всю жизнь. По мере того как вы пытаетесь вспоминать себя, вы накапливаете определенные вещества, которые вы можете использовать для дальнейшего пробуждения. Пробуждение – не для машины, а для души, заключенной в машине. Это – старая мысль, и в каждом столетии группа людей собиралась вместе, чтобы поделиться эзотерическим знанием и принять необходимые меры к побегу.

Нам выпала удача создавать души и вместе, и порознь. Наше первое рождение – механическое, второе – сознательное. Мы – дважды рожденные, благодаря разделенному вниманию. Человек номер один, два и три ведет биологическое существование; одно поколение бесконечно сменяет другое. Мы потревожили покой наших семей, открыв самовоспоминание, и все же наша роль – дар нашему семейному наследию, хотя мы и не можем рассчитывать, что они это оценят.

Интенсивность и продолжительность вашей работы определяют уровень вашего развития. Когда вы пытаетесь вспоминать себя и через час пробуждаетесь и обнаруживаете, что были во власти ваших механических «я», – у вас есть наблюдающее «я». Когда внутри вас идет гражданская война – у вас есть Управляющий. Полностью развитый Управляющий потребовал бы полностью развитого Мастера. В таком случае контроль исходил бы из вашего Истинного «Я» через вашего Управляющего. Пробуждение требует гораздо больше терпения, чем вы можете себе представить. Но у нас нет выбора – разве у узника есть выбор?

Пробуждение сводит наивный энтузиазм на нет, потому что от вас требуются стойкость и последовательность. Вы можете иметь эмоциональное понимание, но чтобы понимать идею постоянно, вы должны быть сознательны. Иногда эмоциональный центр – это единственный центр, способный к пониманию, и все же для истинного понимания, которое придет позже, нам нужны все четыре центра. Чтобы пробудиться, вы должны выйти за пределы спектра эмоционального центра, ибо нельзя доверять ни одной эмоциональной цели, не связанной с пробуждением.

Хотя Управляющий формируется исключительно редко, такой уровень развития доступен человеку номер четыре. Управляющий не только фотографирует ложную личность, он также относительно успешно ее контролирует. Тем не менее, мы не хотим, чтобы Управляющий постоянно контролировал нашу машину, ибо в таком случае не было бы нужды в нашем Истинном «Я», в Мастере. Управляющий представляет собой механизм, который был преднамеренно встроен в нашу машину с определенными ограничениями. Он не создан для того, чтобы контролировать действительно сложные ситуации, так как для создания Высших центров нужна известная интенсивность; наше Истинное «Я», а не Управляющий, должно стать сознательным.

Ворон – существо, задуманное служить человеку зеркалом, так как он собирает безделушки и считает их ценными. Подобным же образом ложная личность преследует несущественные цели и ставит их выше усилий самовоспоминания. Как писал Джон Мильтон: «Человек придает слишком большую ценность вещам, гораздо менее восхитительным, чем он сам. Куда ведет вас то, чему вы поклоняетесь?»

Невыражение негативных эмоций является главным ключом к пробуждению. Трудно преодолеть такую негативную эмоцию, как отождествление со своей неспособностью помнить себя, однако правильно развитый Управляющий не даст этой тонкой форме негативности помешать дальнейшим усилиям пробуждения.

Сознание не механично; следовательно, оно должно быть заработано. Заплатив за возможность пробуждения трансформацией страдания, вы поймете, почему плата необходима. Желать чего-либо ни за что – какая жалкая идея! Мы все наивны в отношении того, что требуется для пробуждения: оно означает быть распятым бессчетное количество раз.

Хотя молодежь и любит делать усилия пробудиться через тело, Высшие центры пробуждаются через трансформацию эмоционального страдания. Тем не менее, мы стараемся сделать пробуждение настолько позитивным, насколько это возможно. Не принимайте ничего всерьез, кроме вашей цели пробудиться; не полагайтесь ни на что, кроме настоящего.

Можно быть в первом состоянии сознания, находясь при этом во втором. Вы могли наблюдать людей в этом состоянии – они просто отсутствуют, они не шевелятся, и их головы неподвижны. П. Д. Успенский завершил первую главу своей книги «Психология возможной эволюции человека» утверждением, что сознание возможно без функций. Также возможны и функции без сознания – человек номер один, два или три, а также любой из нас, когда мы спим. Наши машины функционируют без сознания, если мы не помним себя. Третье и второе состояния сознания также могут сосуществовать. Высшие центры могут появиться и действительно появляются в вас в то время, когда машина все еще управляет сама собой. К примеру, вы можете просто подбрасывать полено в камин и испытать третье состояние.