Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

Земля. Считается кровоостанавливающимъ средствомъ: ею засыпаютъ раны. Сырой землей обкладываютъ пораженнаго „громовымъ ударомъ“. Землею „отъ трехъ коловъ“ натираютъ больныя мста при „межуперстиц“.

Кремень съ огнивомъ. Употребляются для „причикиванья“ летучаго огня.

Кровавикъ, аморфная красная руда. „Покойный мой ддушка – Сергй Григорьичъ Лнивцевъ (с. Шабарта) говаривалъ: – Я травами, говоритъ, не займуюсь, а какъ захвораю, что у меня заболитъ, – кровавикъ пью… – Кровавикъ – это у него два красныхъ камня (плиточки), – красныхъ, какъ мдь. Держалъ онъ ихъ на божничк, въ ящичк, гд онъ хранилъ божьи свчи, ладанъ и другое ч(т)о. А потомъ, какъ занадобятца (прискудатца къ погодью), доставалъ и клалъ ихъ въ воду, немножко потиралъ ихъ одинъ объ другой, – вода покраснтъ. Эту воду онъ и пилъ“¹ (Е. А. В-ва).

Мдь. Помогаетъ при переломахъ костей: стружки отъ старинныхъ мдныхъ монетъ съдаются съ хлбомъ; примняется и въ ветеринаріи.

Печина – откодовшійся кусокъ перегорлаго кирпича изъ печи, превращенный затмъ въ порошокъ – употребляется, какъ дтская присыпка, при опрлостяхъ.

VI. Деготь, смола и сра .

Деготь обыкновенный (березовый). Пьютъ отъ „надсады“, отъ грыжи: „которы бабы пьютъ, когда брюхо поносятъ“; употребляютъ для смазыванія десенъ, языка и копытъ у животныхъ, когда „ящуръ одолватъ скотину“.

Деготь съ колесныхъ ступицъ. „Завертываютъ въ тряпочку и кладутъ на зубы, когда они донимать зачнутъ. Со старинки ведется: еще моя баушка, какъ, бывало, ее зубы доймутъ, зачнутъ маять, – пользовалась этимъ“ (Е. А. В-ва).

Деготь съ топора. Имъ мажутъ лишаи. Способъ полученія его

420

таковъ: на щёку топора кладутъ березовую лучину и сжигаютъ золу; сдуваютъ, а получившуюся въ небольшомъ количеств желтую или темную „отпоть“ (это и есть „деготь“) употребляютъ какъ лкарство¹.

Елова сра. Служитъ для приготовленія тягучаго пластыря.

Лис(т)вянна сра, „котору (сибирячки) жамкаютъ“ (жуютъ), примняется для „выискиванья“ посторонняго тла изъ глаза и какъ тягучій пластырь.

Пихтова сра. Ею натираютъ вки глазъ², когда „слеза долитъ и въ голов стоитъ боль“.

Смола. Употребляется для смазыванія пятокъ ребенку, больному „чикотуномъ“; – для окуриванія больныхъ лихорадкой. Въ ветеринаріи: мажутъ въ стайкахъ кресты, предохраняющіе домашнихъ животныхъ отъ всхъ болзней; смазываютъ при повтріи на куръ клювъ и ноги.

VII. Мази, пластыри и составы.

Отъ банной притки. Пережигаютъ банный мусоръ („отъ трехъ бань“); пепелъ его смшиваютъ съ коровьимъ масломъ; полученной мазью натираютъ тло, „гд серебитца“ и гд „ужъ попритчилось“.

Отъ золотухи употребляется мазь, получаемая изъ смшенія сулемы съ масломъ.

Отъ лихорадки – составъ изъ мочи, рдечнаго соку и черемши. „Сокъ“, т. е. жидкую часть этого состава, больные пьютъ, а „гущей“ натираются.

Отъ ломоты. Приготовляютъ натиранье: въ 10 золотникахъ крпкой водки „распускаютъ“ 10 „синеушекъ“ и прибавляютъ 10 золотниковъ деревяннаго масла. Объ употребленіи см. стр. 339.

Отъ надсады у лошадей. Составъ изъ человческой мочи, водки (шкаликъ на бутылку), куринаго помета (ложка на бутылку) и горючей сры (тоже ложка на бутылку), – для внутренняго употребленія.

Отъ цыпокъ на рукахъ и ногахъ употребляютъ мазь изъ смшенія „обыдённой сметаны“ съ купоросомъ.

Отъ чесотки: а) мазь изъ смшенія пепла, полученнаго отъ пережиганія „баннова сору“, съ масломъ и квасцами; б) мазь, получаемая путемъ кипяченія смси изъ дегтя, коровьяго масла, лука и мыла.

421

Отъ чирьевъ – тягучій пластырь; получается онъ такъ: „желтой воскъ (половина свчки), елова сра (съ голубячье яичко), молосное масло (съ ложку) и пережженные квасцы (чайную ложку), – все это распустить на огн и дать остынуть“ (Е. А. В-ва).

VIII. Настойки на водк и на вод .

Желзо – „гвоз(д)ь, скажемъ, бросишь въ маленькую посуду съ водой и пьешь по зорямъ“ – отъ зобу.

Жеребой – отъ грыжи.

Зубровка – для аппетиту.

Калганъ – отъ удушья; „другія пьютъ, какъ брюхо поносятъ“; пьютъ при болзняхъ живота посл родовъ.

Камфора – примачиваютъ голову, если она болитъ постоянно; натираютъ ноги при ломот; „пущаютъ въ глаза“.

Мочка – отъ порзовъ и посковъ.

Чеснокъ – при дифтерит, вообще при кашл.

Чилибуха – отъ золотухи.

IX. Средства религіозныя.

Вата отъ святителя иркутскаго Иннокентія помогаетъ отъ многихъ болзней; ею „затыкаютъ уши“ при стрльб и шум въ голов и пр.

Земля или песочекъ отъ „батюшки Синесія-угодника“ (изъ Иркутскаго монастыря) – „ото всего помогаетъ“¹.

Икона сообщаетъ цлебную силу вод, которою ее (икону) обмоютъ; этой водой лчатъ главнымъ образомъ дтей („ночной рёвъ“ и др.). Подлзаніе подъ икону во время крестныхъ ходовъ избавляетъ отъ порчи, отъ припадковъ.