К началу марта 1694 года Пиньероль подвергся бомбардировке со стороны врагов Франции; вскоре Людовик XIV был вынужден уступить его Савойе. Заключенные должны были быть вывезены. Маттиоли в Пиньероле в конце 1693 года попал в беду. Он и его камердинер пытались тайком вывезти письма, написанные на подкладках их карманов. Все это было изьято и сожжено. 20 марта 1694 года Барбезье написал Лапраду, который теперь командовал в Пиньероле, что он должен доставить трех своих пленников, одного за другим, со всей секретностью, в Сент-Маргерит. Только Лапрад должен был дать им еды в дорогу. Военный офицер эскорта был предупрежден, чтобы он не задавал никаких вопросов. Уже 26 февраля 1694 года Барбезье сообщил Сен-Марсу, что эти пленники прибудут. Они имеют большее значение, по крайней мере один из них, чем заключенные на острове, и должны быть помещены в самые безопасные места. Этот "один", несомненно, Маттиоли. В 1681 году Лувуа считал Даугера и Ла Ривьера более важными людьми, чем Маттиоли, который в марте 1694 года приехал из Пиньероля в Сент – Маргерит. Теперь, в апреле 1694 года, на острове умер заключенный, у которого, как и у Маттиоли, был камердинер. Мы не слышали ни о каком другом заключенном на острове, кроме Маттиоли, у которого был камердинер. Письмо Сен-Марса (6 января 1696 года) доказывает, что ни у одного заключенного тогда не было камердинера, так как каждый заключенный собирал свои собственные грязные тарелки и блюда, складывал их в кучу и передавал лейтенанту.
Г-н Функ-Брентано утверждает, что в этом самом письме (6 января 1696 года) Сен-Марс говорит о "Les valets de messieurs les prisonniers". Но в этой части письма Сен-Марс не говорит о действительном положении дел в Сент-Маргерит, а описывает воспоминания о Фуке и Лазуне, у которых, конечно, в Пигуэроле были лакеи и были деньги, как он указывает. У Даугера не было денег. Далее М. Функ-Брентано утверждает, что в начале 1694 года умер один из заключенных проповедников, Мельзак, и цитирует М. Юнга ("La Verite sur le Masque de Fer", стр. 91). Это странно, так как М. Юнг говорит, что Мельзак, или Мальзак, "умер в конце 1692 года или в начале 1693 года. Почему же тогда М. Функ-Брентано цитирует М. Юнга в связи со смертью проповедника в начале 1694 года, когда М. Юнг (предположительно) датирует кончину по меньшей мере годом раньше?17
Это не просто предположение, поскольку 3 марта 1693 года Барбезье просит Сен-Марса упомянуть его протестантских пленников под прозвищами. Их три, и Мальзак уже не один из них. Мальзак в 1692 году страдал ужасной болезнью, порочащей благочестивого человека, и в октябре 1692 года ему были разрешены медицинские расходы. Независимо от того, был ли среди них камердинер или нет, Мальзак, по-видимому, уже не существовал к марту 1693 года. Если бы у него был камердинер и если бы он умер в 1694 году, то почему его камердинера "заперли в сводчатой тюрьме"? Такова была судьба камердинера узника, который умер в апреле 1694 года и, вероятно, был Маттиоли.У Маттиоли, конечно, был камердинер в декабре 1693 года в Пиньероле. Он отправился в Сент-Маргерит в марте 1694 года. В апреле 1694 года в Сент-Маргерите умер заключенный с камердинером. В январе 1696 года ни у одного заключенного в Сент-Маргерите не было камердинера. Поэтому существует сильное предположение, что" prisonnier au valet", который умер в апреле, был Маттиоли.
После декабря 1693 года, когда он был еще в Пиньероле, имя Маттиоли, свободно употреблявшееся ранее, никогда не встречается в переписке. Но мы все еще часто слышим о "l'ancien prisonnier", "старом узнике".– На первый взгляд, Даугер, он был самым старым заключенным. В 1688 году Сен-Марс, имея только одного пленника (Даугера), называет его просто "мой пленник". В 1691 году, когда у Сен-Марса было несколько пленников, Барбезье назвал Даугера "вашим двадцатилетним пленником". Когда в 1696-1698 годах Сен-Марс упоминает "mon ancien prisonnier"," мой давний пленник", он, очевидно, имеет в виду Даугера, а не Маттиоли—прежде всего, если Маттиоли умер в 1694 году. Г-н Функ-Брентано утверждает, что "mon ancien prisonnier" может означать только "мой бывший пленник, тот, кто был потерян и возвращен мне", то есть Маттиоли. Это не точка зрения г-на Юнга, г-на Лэйра или г-на Луазелера.