— молчание; безмолвие. Одна из ступеней раджа‑йоги классической адвайта‑веданты.
Махавакьи
— четыре «великих изречения» Упанишад, считающихся квинтэссенцией веданты: 1) Прагьянам брахма — «Сознание есть Брахман» (Айтарея Упанишада, 3.3); 2) Аям атма брахма — «Атман есть Брахман» (Мандукья Упанишада, 1.2); 3) Таттвамаси — «То ты еси» (Чхандогья Упанишада, 6.8.7); 4) Ахам брахмасми — «Я есмь Брахман» (Брихадараньяка Упанишада, 1.4.10).
Махапрастхана
— великий исход; смерть.
Махасамадхи
— финальное освобождение святого человека в момент смерти физического тела.
Махатма —
великая душа, эпитет святого в индуизме.
Махиман
— величие.
Мокша
— освобождение из круговорота рождений и смертей, всех страданий и ограничений материального существования; спасение; высшая цель веданты и йоги. В философии адвайта‑веданты понимается как осознание индивидом своего тождества с Брахманом.
Мокшада —
ведущий, направляющий к мокше.
Мумукшутва
— жажда освобождения; стремление к мокше.
Муни —
аскет; отшельник; практикующий мауну.
Мурти
— изображение Божества, которому поклоняются в храме или дома.
Намаджапа
— повторение имени Бога.
Намарупа
— «имя и форма» любого объекта, включающие в себя все его феноменальные характеристики. С точки зрения философии адвайта‑веданты в абсолютной перспективе любые намарупы иллюзорны.
Намаскар
— поклон, простирание ниц и другие формы почтительного приветствия при встрече.
Нирвикальпа самадхи — самадхи
c полной остановкой восприятия и мышления, в котором различия между познающим, познанием и познаваемым полностью исчезают.
Нихитам гухаям
— спрятанный, сокрытый в пещере (сердца).
ОМ
— основная священная мантра индуизма, символизирующая все аспекты божественного.
Паньчагнивидья ‑
медитация на пять огней, первое описание которой появляется Чхандогья (5.3‑10) и Брихадараньяка (6.2) Упанишадах.
Парам‑
— высший; великий.
Параматман
— высший Дух; истинное Я; Бог, имманентный в живых существах и предметах материального мира.
Парамахамса
— «великий лебедь» — эпитет выдающихся святых, особенно в традиции адвайта‑веданты; одна из высших ступеней санньясы.
Парамджйоти ‑
высший свет.
Паривраджья
— образ жизни садху, санньяси, при котором предписываются постоянные странствия и не допускается пребывание на одном и том же месте.
Пинда
— шарики вареного риса и ячменной муки, смешанные с семенами гхи и черного кунжута, предлагаемые предкам во время индусских похоронных обрядов и поклонения предкам (см. шраддха).
Питри
— «отцы» — духи ушедших предков.
Праджапати
— Божество, Владыка всего творения. В Ведах — порождает весь мир от своего семени; в Брахманах — описывается как отец всех богов, породивший вселенную духовным усилием и посредством жертвоприношения; в Упанишадах — приобретает черты Брахмана.
Праджапатья‑ишти
— обряд отказа от всего своего имущества, выполняемый человеком перед принятием санньясы.
Прана
— жизненная сила, поддерживающая тело человека и управляющая всеми его функциями. Прана имеет пять основных форм: собственно прана, апана, самана, удана и вьяна. Одно из самых очевидных проявлений праны — дыхание.
Пранава
— изначальный звук; священный слог ОМ.
Прасад
— пища или благоприятные предметы, предлагаемые Божеству во время ритуального поклонения и затем раздающиеся верующим в качестве его милости.
Пратиштха
— поддержка; опора; основа.
Пратьяхара
— этап созерцания\медитации, предшествующий дхаране: отвлечение внимание и чувств от внешних объектов. Одна из ступеней раджа‑йоги как классической адвайта‑веданты, так и традиционной аштанга‑йоги Патанджали.
Праяг
— место слияния рек, традиционно считающееся священным.
Претья
— покинувший мир; умерший.
Пуджа
— индусский обряд поклонения Божеству в храме или дома, часто включающий в себя предложение Божеству пищи, воды, благовоний, цветов и др.
Пурнам
— полный; Полнота, эпитет Брахмана.
Пуруша
— «человек», «мужчина» — архетипичный человек, из тела которого, согласно Ригведе, была создана Вселенная. В философском аспекте обозначает божественный Дух, иногда отождествляемый с Атманом; макрокосм.
Пурушамедха — ведийский
ритуал принесения в жертву человека, описанный в Яджурведе.
Риши
— провидец; пророк; древние мудрецы, открывшие людям Веды.