Читаем Сатанизм - истинная реальность полностью

?№ Вопрос: "Вы не находите, что большинство членов CoS являются "христианскими беженцами" или они имеют разное происхождение?" Ответ: "Конечно, я не мог бы говорить за всех Сатанистов, но я могу сказать, что многие, особенно более старые Сатанисты, которые росли во время, когда Христианство воспринималось немного более серьезно, имели некоторый вид Христианской идеологической обработки в детстве. Часто подростки приближаются к Сатанизму, поскольку естественная реакция их взросления - презрение к Христианству, и я думаю, что это - честный и здоровый шаг, следующий из опыта. Однако, однажды Сатанист (истиный Сатанист, и не какой-нибудь обкурившийся меднолобый дьяволопоклонник со склонностью к резне кошек) вырастает немного и набирается опыта, Сатанизм становится много большим, чем игра в шокирование окружающих, и Сатанист применяет его для себя, чтобы достигнуть своих целей. Я не использовал бы фразу "христианские беженцы", чтобы описать ситуацию, упомянутую выше, просто потому, что имеется подразумеваемая идея относительно преследования под дулом дробовика, а метку жертвы никакой Сатанист носить не станет - главным образом потому, что это непроизводительно, а также неэтично в чистой Сатанинской философии" ------------------------------------------------------------------------------

Утверждение: "Anton LaVey просто списал все у Nietzsche." Ответ: "Когда LaVey обращается к идее, понятию, или цитате, полученной или принимаемой из трудов кого-либо еще, он часто цитирует автора, указывая это в параграфе или в сносках его книг. Если что-нибудь, что пишет LaVey, кажется подобным существующим концепциям, часто это переработано к современным обстоятельствам, его собственными мыслям, и аналогично нашей философии. Легко видеть, что Сатанизм находится постоянно в разработке, вроде науки, пересекающейся с философией; мы полностью справедливы в выборе старых понятий, работой с ними в нашем контексте и в принятии их в будущее. (Если мы не сделаем, кто еще это будет делать?) Те же самые ученые, доктора, философы, и множество других профессионалов поступают также. Hичто не смогло бы быть выполненным до конца, если все личности просто пришли с установленной мыслью и никогда ничего не добавили к этому. Это - развитие, чистое и простое" ------------------------------------------------------------------------------

Утверждение: "Церковь Сатаны собирает взносы за членство и дальнейшее участие, а так же принимает деньги от людей. Звучит подобно дерьмовым евангелистам" Ответ: "Для начала, Вы, вероятно, путаете два различных термина. Церковь Сатаны - организация. Сатанизм - религия. Так как мы - одна из немногих (если не единственная) религия, чье организованное тело ОТКЛОHЯЕТ налоговое освобожденное состояние других религий, CoS принимает деньги, и мы выплачиваем их ОБРАТHО в экономическую систему. ("Ответственность ответственному") Также, кажется, имеется еще пара предположений, скрывающихся под вашим утверждением. Первое - что мы должны чувствовать себя "плохими" или "скромными" в вопросе денег. Почему? Мы - Сатанисты. Большинство из нас ценит успех в одной форме или другой и, в бизнесе, мы знаем, что деньги достаточно часто помогают этому. Мы кладем карты на стол и не имеем никаких проблем с этим. Если вероятный Сатанист платит в CoS, то он или она делают это в поддержку движения, и делают это сознательно, потому что он или она благоразумны, подобно всем истинным Сатанистам. Если ваш серый невежда бросает деньги в CoS, организация также счастлива взять это. Hо, это - идиот, не CoS, должен быть ответственнен за это поступление, потому что (совершенно искренне) мы не мчались до его фирмы с узи, не тащили его к ATM (Automatic Teller Machine, т.е. банкомат. Перевести этот термин помог Юрий Аммосов, за что ему большое спасибо - Warrax) , и не опустошали его счет. Вы даже не должны быть членом CoS, чтобы быть Сатанистом (вот как я, например Warrax), так что никакие деньги не платятся, в отличие от требуемой другими десятины и сбора пожертвований во время служений. (Денежные взносы, если расширить, также собирают большинство оккультистов и террористов. Мы не хотим их, и мы не будем смешивать себя с ними.) Второе предположение находится в вашей склонности к приравниванию нас к модели религии, которую явно изображает христианство. Это было адекватно установлено и ДОКАЗЫВАЛОСЬ, что Сатанизм - не инверсия Христианства. Это - устаревшее мнение. Скажите, чтобы Иудео-Христианские церкви оплатили ИХ налоги и увидете то, что они скажут в ответ. Различия огромны. " ------------------------------------------------------------------------------

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика