Читаем Сатанизм - истинная реальность полностью

"Поступай так, что твои желания - это весь весь закон " - написал Алистер Кроули в своей "Книге Закона". Я думаю, что это - основа для современного Сатанизма. Как идеология, мы поддерживаем и следуем: одиннадцати Сатанинским Правилам Земли и Девяти Сатанинским Грехам, которых мы пробуем избежать - созданными нашим Высшим Священником Антоном ЛаВеем в 1966 году. Я спрашиваю Вас, кто из Вас повернул бы другую щеку вашему противнику после получения первого удара от него? Hикто, я думаю (и надеюсь). Мы, вместо этого, уничтожили бы этого жалкого противника без всякого милосердия, согласно Одиннадцатому Сатанинскому Правилу Земли. В результате, фактом, почему их так называемая "религия" обречена на смерть - следующее: Они повернули бы другую щеку (конечно!) как написано в Святой Книге Лжи и молились бы относительно прощения. Они просят все их известные фикции по имени "Бог", "Иисус" и шлюху "деву Марию". Христианский мир - религия, которая сделана слабым для слабого, только затем, чтобы получать большее количество выгод и власти, которая, наконец, будет оправдана их "Богом"...

Относительно слова "Бог" я хочу упомянуть, что это - главный аргумент Христианского мира в очернении нас, Сатанистов. Это - всем известный факт, что Христиане не делают никакого различия между нами, которые следуют за идеями Преподобного ЛаВея, и дьяволопоклонниками. Ладно, чтобы сделать это еще более ясным каждому, кто все еще не знает, чему верить: последователи Церкви Сатаны не поклоняются дьяволу, не жертвуют животных или младенцев. Вместо этого, мы, Сатанисты - наши собственные боги, и рассматриваем Сатану только как темную, эволюционную мощь, которая находится во всех телах. Hе имеется, я повторяюсь, - не имеется никакого элемента поклонения дьяволу в современном Сатанизме. Однако Христиане все еще пробуют сочинять ложные истории относительно нашего пути жизни, нашей религии.

Это и было, наконец, причиной, достаточной для меня, чтобы начать думать относительно письма, упомянутого в этой статье и, особенно, для названия "Царство Лицемерия", потому что это - описание, которое соответствует больше всего Христианскому миру и его лжи, далекой от действительности. Так или иначе, это так называемое "царство" не будет длиться дольше - я предсказываю, что следующие три года (начиная с 1998, где номер 666(число) утраивается) будут поразительной важности для всех из нас. Христиане все же дошли до конца их контроля миллионов людей. Это обязанность для нас, чтобы показать им, что они были правы на сей раз в пророчесвах о конце ИХ мира! Это наше право - взять нашу судьбу в свои руки...

Translated by Warrax, October XXXII A.S.

On Wed, 25 Nov 98 04:55:30 +0300, Mankubus

W> Hевидимая война, Astaroth Infernum

Hевидимая Война Преподобный Astaroth Infernum

[English version]

В общем, война имеет место на земле, на воде или в воздухе. Другие войны идут в самой глубокой части каждого из нас; но имеются также войны, которые официально не объявлены, не осознаны всеми, кто думает, что сражение может всегда быть замечено.

То, про что я говорю, так называемая "невидимая война", в которой все мы в настоящее время сражаемся. Борьба против Христианского мира и любой другой лицемерной религии, которой не место в социуме, против которой борются другими способами, пути которых я хочу объяснить Вам:

Каждый меднолобый придурок думает, что целью нас, Сатанистов, является собрать так много товарищей, насколько возможно, и затем организовать заключительное и решающее сражение против всех христиан - марионеток с промытыми мозгами! Hа прошлой неделе я получил сообщение от парня, чье имя не стоит того, чтобы быть упомянутым здесь, но он действительно думал, что мы желаем собраться где-нибудь, взять в наши руки оружие и начать идти, сжигая каждую церковь, которая попадется на нашем пути и убивать каждого христианина, который попробует блокировать нашу дорогу! "Что за дурацкий идиот" - было первое, что я подумал. Как этот идиот действительно может думать, что мы собираемся бороться этим путем? Это, в конце концов, не принесло бы нам ничего, действительно ничего. Варварские времена закончены, и я думаю, что никто из нас хочет этого, современный Сатанизм становится все более обремененным предубеждениями, в придачу к уже полученным прежде. Еще раз: мы никогда не хотели действовать подобно христианским марионеткам, когда кукольники тянут нити, надежно скрытые на заднем плане...!

Факт - то, что мы не собираемся убивать для нашей веры в то время, как яркий свет горящих церквей освещает наши действия. Это - все полная ерунда. Мы имеем большее количество мощи, чем каждый из этих сосунков, которые могут воображать что угодно, и мы можем достигать наших целей без любых действий с применением насилия! Мы не должны неразборчиво убивать и оправдывать эти действия впоследствии, сообщая, что мы сделали это от имени нашего Бога, ни один из нас не сжигал людей на кострах только из-за того, что они не следовали за нашей идеологией. Время показало, что это является неправильным путем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика